| Município de Tlalnepantla de Baz | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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Tlalnepantla de Baz é um dos 125 municípios do Estado de México. Localiza-se ao norte da Zona Metropolitana da Cidade de México. Actualmente, é um dos mais industrializados e com uma grande actividade económica em serviços e comércios a nível nacional.
Seu território está dividido desde 1899 em duas partes por uma porção territorial do Distrito Federal, dando como resultado uma zona poente —onde se localiza a cabeceira— e uma zona oriente.
Tlalnepantla prove de um vocablo náhuatl, que se compõe de "tlalli", terra e de "nepantla", no meio de; e significa: "No meio da terra". Por uso e costume nomeia-se-lhe "terra de no meio". Com a chegada das ordens religiosas em 1524 deram-se congregaciones Jarquín Ou. Mª Teresa, Congregaciones de Povos no Estado de México, 1994.em várias regiões do Vale de México e uma integrada por indígenas otomíes e mexicas, fundou este. Pobladores de Tenayuca e de Teocalhueyacan iniciaram a construção do convento franciscano e a igreja de Corpus Christi, assentando em seus arredores.
É um círculo com uma espécie de pirâmide no meio que não representa a raiz indígena, mas que devido à falta de jeroglíficos em algumas populações mexiquenses, se criaram, como é o caso de Tlalnepantla. Nomes Geográficos do Estado de México
Localiza-se ao oriente do Estado de México na porção setentrional do Vale de México; suas coordenadas geográficas são 19º 30' e 19º 35' de latitud norte e aos 99º 05 e 99º 15' de longitude oeste. Possui uma extensão territorial de 83.74 km² representando o 0.31% da superfície do Estado de México; seu território está dividido em duas zonas por território do Distrito Federal. Seus colindancias na parte oriente são com Ecatepec de Morelos ao norte e oriente; ao sul e poente com a Delegação Gustavo A. Madero do D.F.; parte-a poente colinda ao sul com a Delegação Azcapotzalco do D.F.; ao norte com Cuautitlán Izcalli e Tultitlán; ao oriente com a Delegação Gustavo A. Madero, D.F.; e ao poente com Atizapán de Zaragoza. (Plano de Desenvolvimento Municipal 2006-2009) = http://www.inegi.org.mx/est/conteúdos/espanol/sistemas/conteo2005/mapas/mapa_15.pdf
Os primeiros assentamentos humanos da cuenca do Vale de México deram-se nas estribaciones da Serra de Guadalupe faz 12 a 15 mil anos a.C. em lugares conhecidos como Ticomán, O Arbolillo e Zacatenco. Estes lugares alguma vez pertenceram ao Distrito de Tlalnepantla, hoje localizam-se na Delegação Gustavo A. Madero, D.F.; Cabe destacar que no município se encontraram vestígios ósseos de Preguiçoso e outros animais como dente de sable, cavalo, mamut, camelo, bisonte e se apreciavam de lobo. Os achados em Tequesquinahuac em 1952 Mones Alvaro, Observações sobre a família Mylodontidae (Edentata, Megalonychoidea) em México, Instituto Nacional de Antropologia e História, 1971, e os das vias de Abasolo no 2001, são mostra da fauna existente faz uns 10 a 14 mil anos. Tlalnepantla, terra de no meio/Rafael Garduño Garduño 2005
Com a migração de vários grupos vindos do norte do país no final do século XII, originou-se no Vale de México uma série de assentamentos humanos. Chichimecas, do tronco linguístico Otopame entram pelo cerro Tepenenec (cerro da boneca) e chegam a Tollán, cidade tolteca que encontram abandonada. Seguem seu caminho até chegar a um lugar onde fundam a população de Xoloc. Seu caudillo o principe Xólotl, tinha partido de Amaquemecan, acompanhado de milhares de grupos, de sua esposa Tamiyauh e seu primogénito Nopaltzin. Dibble Charles E, Códice Xólotl, Instituto de Investigações Históricas, UNAM, 1980 já estabelecidos em vários lugares próximos ao lago de Texcoco , e sendo Xólotl rei dos chichimecas, ordenou a seus capitães e a seu filho, percorressem as novas terras. Nopaltzin, após visitar as terras do oriente, lhe dió conta a seu pai do que tinha visto. Os capitães por sua vez assinalaram-lhe ter encontrado famílias toltecas habitando pelos rumos da serra do Ajusco, mas ademais, ter avistado um excelente lugar para ser habitado. Aquele lugar não era outro que, "Tenayohcan-Oztopolco", (Lugar muito amurallado-Lugar da grande gruta). Considera-se que sua fundação sucedeu a princípios do século XIII. Ao chegar ao lugar observaram que os cerros da Serra de Guadalupe eram um excelente lugar para viver. A flora, a fauna e os rios que cruzavam a zona para o lugar ideal para fundar seu reino. Em seguida de assentar-se, ordenou subissem-se às cumes mais altas e desde ali arrojassem setas aos pontos cardinales, pelo que obedecendo, efectuaram uma cerimónia elaborando um círculo de ervas ao que lhe prenderam fogo, Chavero Alfredo, México através dos séculos, Tomo primeiro, 1936. tomando assim posse do que seria nomeado o "chichimecatlalli", casa ou assento dos chichimecas. Os estudos arqueológicos realizados no cerrito de Zahuatlán Córdoba Barradas Luis, Relatório do resgate arqueológico realizado na Colónia Ceylán, Antigo lugar de Zahuatlán, Tlalnepantla, Estado de México. INAH, 1998. arrojaram diversas mostras de cerâmica de maior antiguedad que o asentamiemto chichimeca. A região tinha estado ocupada por outros grupos indígenas. As referências históricas indicam que Tenayohcan-Oztopolco, foi a base do reino chichimeca durante algumas décadas, até que se transladaram os poderes a Texcoco. Corroborado isso por diversas fontes como o Códice Xólotl, Mapa Tlotzin, Mapa Quinatzin. Dantes de fundar Tenayuca,(5 tecpatl ou 1224) Xólotl, realizou o "nepohualli" (conta) ou censo do grupo que lhe acompanhavam. Era uma prática comum entre as tribos que povoaram a parte norte de México. Colectavam pedras de um mesmo tamanho que colocavam em um montão, de tal maneira que formando vários, (dizem alguns historiadores), se contaram um milhão Torquemada Fray Juan de, Monarquia Indiana, UNAM 1964, de pessoas, o qual não é creible. O lugar onde ficaram os amontonamientos de piedrecillas se lhe conhece como Nepohualco ou "o contadero" ..."Ao chegar os franciscanos viram tal quantidade de montões de pedras que foram um espanto", Verdadeira História da Conquista da Nova Espanha/Bernal Díaz do Castillo. Reinando a região que se estendia até o Vale de Toluca e o Bico de Orizaba, chegaram três caudillos acolhuas. Xólotl tinha engendrado mais duas filhas: “Cuetlaxóchitl” e “Cihuaxóchitl”, a quem casou com “Aculhua” e “Tzontecoma” respectivamente, concedendo-lhes os domínios de “Azcapotzalco” e “Coatlinchan”. Assim mesmo, deu em casal a “Cihuatetzin” filha de “Chalchiutlatonac”, ao Caballero “Chiconcuah”, a quem outorgou o Senhorio otomí de “Xaltocan”. Ou’ Gorman, Obras Históricas, Fernando de Alva Ixtlilxóchitl, História da Nação Chichimeca, UNAM, 1985.
O jeroglífico de Tenayuca é identificado por uma muralha (tenámitl) e um cerro como significado de lugar Tenayohcan é um vocablo de origem náhuatl que significa: “Lugar onde há muitas muralhas” “Tena”, de tenámitl, cujo significado é: “muralha” “Yoh”, é uma partícula que significa abundância e “Can”, que significa lugar”. Ao través dos anos, seu significado simplificou-se para ser conhecido somente como “lugar amurallado”, ou “lugar fortificado”. Da mesma maneira que, com o passo do tempo, o vocablo Tenayohcan perdeu a “ou” e o “h”, se mudando por uma “ou” e desaparecendo a consonante “n”, para ficar como actualmente se conhece: “Tenayuca”. Os franciscanos outorgaram-lhe o nome de San Bartolomé (Tenayuca) "Tlalnepantla, terra de no meio"/Rafael Garduño Garduño Xólotl morreu no ano 1232 e começou a governar Nopaltzin quem tinha casado com Azcaxóchitl neta de um grande senhor tolteca. Viriam depois seu filho Tlotzin e seu neto Quinatzin quem mudaria a sede do reino para Texcoco, e em Tenayuca seguiria governando uma personagem de alta faixa. Os governantes Tecpanecas, ambicionaban ter mais poder e tributos, pelo que lhes pediram aos recém chegados mexicas que atacassem Tenayuca, (1299) ocupando por vários anos, até que foram expulsos ao interior do grande lago em 1325.
Significa: "Lugar do Grande Templo" e não se conhece nenhum vestígio arquitectónico da população. Os franciscanos antepuseram-lhe o éponimo "San Lorenzo", lugar que ainda existe em território de Atizapán de Zaragoza. Outro povoado prehispánico foi o otomíe Teocalhueyacan. De sua localização geográfica, pode-se dizer que se localizou em terras de Atizapán de Zaragoza, (Mapa Uppsala) ainda que existe a crença de que San Andrés Atenco é aquele antigo povo. Após a luta entre tenochcas e espanhóis, conhecida como a "noite triste", estes fogem para rumos de Naucalpan de Juárez, até onde vai o senhor dos otomíes para os convidar a que vão a seu povo Teocalhueyacan Visão dos Vencidos. Os laços entre otomíes e tlaxcaltecas, existiam porque estes últimos desciam de famílias que tinham emigrado da região de Tlalnepantla para Tlaxcala. Ao ir a cita-a em Teocalhueyacan, os espanhóis passaram pelo povo de Calacoaya a quem atacaram sem prévio aviso (Tela de Tlaxcala) dando-lhes morte.
Para 1524, doze frailes da ordem franciscana chegaram com a tarefa de evangelizar aos naturais. Sendo os franciscanos os primeiros religiosos em chegar a terras mexicanas, “a Nova Espanha”, puderam diseminarse facilmente por diversas regiões do Vale de México, chegando a populações como: Cuautitlán, Huehuetoca, Teocalhueyacan e Tenayuca. Uma das primeiras ermitas que sobresalen em um mapa de mediados do século XVI, Linne Signald, O Vale e a Cidade de México em 1550, Estocolmo 1948 é precisamente a do povoado de Tenayuca. Com estes dados e a menção de um glifo, interpretado como: “um monstro com boca aberta e algo no meio, “...que é Tlalnepantla: tlal - li, terra e nepantla, em médio”, damos-nos conta que não coincidem as datas supostas da construção do convento e templo de Corpus Christi e que, seguramente, foram o fraile Francisco de Soto e o arquitecto Francisco Becerra, quem levaram a cabo os trabalhos de construção a partir do ano 7-calli ou 1525. No ano de 1530 já se consignava a construção do convento. No entanto, nos Mandamientos virreinales de 1551 não se menciona o povo de Tlalnepantla . Entre 1525 e 1587 foi construído e terminado o convento e templo de Corpus Christi, o que se pode constatar na porciúncula (porta norte) com os petroglifos de Tenayocan e Teocalhueyacan. O templo tem a arquitectura tradicional dos monasterios do século XVI e conserva o claustro do mesmo, no que se preservam pinturas do século XVI de estilo Tequitqui
Instaurado o sistema de encomendas , muitos caseríos foram colocados dentro desta forma de governo que permitia fossem outorgadas a descendentes dos últimos reis mexicas ou a membros de importantes famílias hispanas. Assim deu começo uma etapa de esclavización, tortura e injustiças. Os indígenas foram marcados com ferros candentes, qual se fossem animais, padecendo cruel trato que causou a morte de milhares deles. Teocalhueyacan pertenceu a encomenda-a de Tacuba cuja proprietária o foi Isabel Moctezuma (Tecuichpo) a quem lha outorgaram o 26 de junho de 1526. Depois, Hernán Cortês solicitou-lhe cedesse-lhe essa parte para seu amigo Alonso de Estrada, tesorero Real. À morte de Alonso de Estrada, as terras passaram a ser explodidas, até 1551, por sua viúva doña Marinha da Caballería. Depois passariam a mãos da Coroa por um tempo, até que doña Luisa de Estrada, esposa de Jorge de Alvarado e filha de dom Alonso e doña Marinha, as recuperou. Em 1542-1543, aboliu-se encomenda-a na Nova Espanha, mas Teocalhueyacan seguia sendo-o em mãos de doña Luisa, até passada a metade do século XVI. Em Tenayuca o primeiro encomendero foi Cristóbal Flores, quem teria a posse até sua morte em 1532. O território regressaria à tutela da Coroa Real. Cinco anos mais tarde, em 1537, outorgar-lhe-iam encomenda-a a Juan Alonso de Sosa, yerno do ex tesorero Real, Alonso de Estrada, encomendero de Teocalhueyacan. Por conseguinte, Marinha da Caballería e sua filha Ana de Estrada foram duas mulheres de enorme fortuna e influência nesta região de Tlalnepantla.
Entre os séculos XVII e XIX em Tlalnepantla, que era muito maior sua extensão territorial que na actualidade, se localizaram importantes fazendas como a de San José da Escada, Santa Cruz, San Rafael, Santa Mónica, San Andrés Tulpa, San Nicolás, San Francisco Javier, e San Pablo do Médio. A elas teria que lhe somar os ranchos e estadias.
Sua origem data de encomenda-a de Teocalhueyacan. Ao morrer doña Marinha da Caballería, seus herdeiros puseram-na em venda, sendo adquirida por Alonso Dávalos. Este vendê-la-ia a Pedro da Fonte e a Juan de Bazán, quem comprou sua parte a de a Fonte, para anos depois, em 1573, vender ao convento de San Agustín, quem a baptizaram como Santa Mónica em honra à mãe de seu benfeitor San Agustín. A Fazenda de Santa Mónica cresceu após a aquisição feita pelos Agustinos, que a tiveram em seu poder por mais de 100 anos, em 1686 comprá-la-ia dom Blas Mejía, quem vendê-la-ia pelo ano de 1706. Para 1764, comprá-la-ia José González Calderón, homem muito rico que pertenceu à alta sociedade da época e que fungió como Prefeito Ordinário da Cidade de México. Ocupou o cargo de Cónsul e Prior do Real Tribunal do Consulado. O construiria o capacete da fazenda como se nota na actualidade. Se observa-se a frente da fazenda, sobre o portão localizar-se-á um escudo de armas que corresponde a dom José González Calderón.
Esta grande obra foi dirigida pelo Mayordomo do Santuário Guadalupano, dom José Lizardi e Vale. Tendo como ponto de partida a Caixa de Água do rio Tlalnepantla com 10,192 metros de longo e 2287 arcos que sustentavam o acueducto de cantera e tijolo. O projecto foi do arquitecto Manuel Álvarez. Reis H. Alfonso Tlalnepantla Olhador do Anáhuac, 1988-1990 De 1743 a 1747 levou-se a cabo sua construção.
O 18 de agosto de 1821 as forças Insurgentes ao comando de Anastacio Bustamante, chegaram até a fazenda de Santa Mónica em procura do general realista Manuel Concha, quem foge e refugia-se no povo de Tacuba. Ao independizarse o país, em 1825 Tlalnepantla foi decretada Cabeceira de Distrito; O 1 de janeiro de 1826 institui-se a Prefeitura de Tlalnepantla e nomeia-se Prefeito Constitucional de Primeira Nominación a Pedro José Quauhxóchitl Rodríguez Dirigentes de Tlalnepantla, Séculos XVI-XX, H. Prefeitura de Tlalnepantla, 1997-2000. Em 1827 construiu-se a primeira carcel distrital. De 1833 a 1834 fez parte da Prefectura do Oeste; Em 1837 foi parte do Distrito de Cuautitlán e em 1838 regressou ao Distrito de México; 1854 marcou as primeiras intenções de tirar-lhe território ao município e foi nomeada Cabeceira de Prefectura; O 14 de novembro de 1861 se promulgó o decreto 45 com o que Tlalnepantla foi elevada à categoria de Villa, lhe agregando o apellido Galeana (Villa de Tlalnepantla de Galeana). Em 1862, Benito Juárez criou Distritos Militares e Tlalnepantla ficou integrado no do Distrito Federal; Tlalnepantla foi incluído dentro da prefectura de México. O 2 de setembro de 1874 foi declarada como Tlalnepantla de Comonfort. O 13 de setembro de 1948 recebeu a faixa de cidade e para 1978, O [[23 de dezembro], recebeu o apelativo "de Baz" em honra ao doutor Gustavo Baz Prada.
Em 1898 decretou-se "um arranjo de limites entre o Distrito Federal e o Estado de México". O 28 de julho de 1899, Porfirio Díaz Mori decretou a ampliação do Distrito Federal, causando a segregación de Cuautepec e Santiaguito, povos de Tlalnepantla e agregando-lhe o bairro de Xocoyohualco. Nasceu a Zona Oriente. O 12 de janeiro de 1963, o governador do Estado de México, Gustavo Baz Prada, decretou a separação do território nomeado cidade Satélite e seu anexión a Naucalpan de Juárez a petição do presidente da República, Miguel Alemão Valdés, ordenando ao prefeito municipal, Alfonso Cárdenas Herrera excluísse do Bando municipal ditas terras.
Encontra-se enclavado o povo entre a Serra de Guadalupe, e dividido pelo rio dos Remédios, em uma parte plana cercada pelo cerro Tepetlacatl e a colina do Copal ou cerrito Ixhuatepec ao norte. Ao sul com o cerro Tecpayocan ou Santa Isabel; ao poente com o cerro do Chiquihuite e outras grandes elevações montanhosas. Ao oriente colinda com a Autopista a Pachuca, continuação da Avenida Insurgentes Norte. A origem de Ixhuatepec é prehispánico e pode remontar à chegada dos primeiros grupos indígenas ao vale ou cuenca de México. Dados do Códice Santa Isabel Tola, assinalam que em 1438 Izcoatl rei de Tenochtitlan repartiu as terras conquistadas. Em atira-a da Peregrinación Azteca, anota-se o passo destes pela zona, acendendo um Fogo Novo no cerro de Tecpayocan no ano I Tochtli ou 1246. San Juan Ixhuatepec ou San Juanico, é a "cabeceira" da zona oriente. Ali localiza-se o Centro Administrativo que dá atenção municipal aos habitantes da zona e a colónias como: San Isidro, San José, Lázaro Cárdenas, Jorge Jimenéz Cantú (caracoles), A Laguna e outras. É a única população que efectua um carnaval anterior à Semana Santa e mantém a tradição e representação do "ahorcado". San Juan Ixhuatepec ed. 2006, Rafael Garduño Garduño
O 19 de novembro de 1984 , na colónia de San Juan Ixhuatepec (San Juanico), localizada na porção oriente do município, suscitou-se uma série de explosões BLEVE em uma planta de armazenamento de Gás LP propriedade da paraestatal PEMEX que deixaram a seu passo destruição e caos, morrendo ao redor de 500 pessoas e deixando a umas 2.500 feridas,[2] só o 2 por cento dos cadáveres puderam ser reconhecidos.[cita requerida] O 12 de novembro de 1996 , ocorreu outra série de explosões na zona relacionada ao Gás LP mas de menor magnitude.[2] . Actualmente a colónia que desaparecio pela explocion é um Parque Ecologico chamado Dom Frncisco Gabilondo Costumar Cri-Cri" é muito grande e se fez como homenagem aos centos de pessoas que morreram nesse fatal acidente.C.N.SExiste tambien outro parque nesta zona chamado Parque Hidalgo onde ano com ano celebram uma missa para o descanso dos ahi falecidos na explosiòn do 19 de Novembro de 1984.
Comboio Suburbano No 2008 inaugurou-se o Serviço de Comboio Suburbano entre o Distrito Federal e o estado de México, em uma primeira linha partindo de Cuautitlán até Buenavista, ficando duas estações deste sistema no mesmo brindando-lhe uma nova alternativa de transporte a todos os cidadãos que residem neste município. Desafortunadamente em abril do ano 2009 sucedeu um acidente na zona próxima ao povo e terminal San Rafael quando dois comboios chocaram por alcance deixando um saldo de 109 feridos.
Ao igual que o município de Naucalpan , Atizapán, Izcalli, Cuautitlán e outros também foi enclave do Partido Revolucionário Institucional (PRI) até que em anos recentes a Partido Acção Nacional (PAN) obteve bastantees presidências municipais até 2009. Nas eleições estatais de 2009, o PRI ganhou as eleições a prefeito obrigado, em parte, a uma aliança com outros partidos. Para a administração do governo municipal, conta-se com um presidente municipal, três síndicos, e 19 regidores, bem como com diversas direcções que cobrem os requerimientos sociais de segurança, saúde, desportos, cultura, etc.
O escudo de Tlalnepantla foi desenhado pelo senhor Manuel Medina Hernández quem ganhou o concurso "Escudo oficial de Tlalnepantla", convocado pelo presidente municipal, Sergio Contreras Cruz; mesmo que foi apresentado de forma oficial o 13 de setembro de 1973. É retangular e tem na cimera a palavra Tlalnepantla e na bordura os lemas: Cultura, Trabalho e Progresso. No centro aparece dentro de um rombo, o jeroglífico de Tenayuca, ao que originalmente rodeavam os nomes de "Comonfort" e "Terra de No meio", até o ano de 1978 em que o nome de Comonfort foi substituído pelo de Baz. Consta o escudo de quatro quartéis representando em desenhos alegóricos, a cultura precolombina, a agricultura desta região, a actividade industrial, a ciência e a tecnologia.
Tlalnepantla é um município industrializado e economicamente importante a nível nacional. Tem 16 zonas industriais entre as que destacam: San Nicolás, Meninos Heróis, San Pablo Xalpa, Os Reis, San Jerónimo Tepetlacalco, Tequexquinahuac e Xocoyohualco, entre outras.
Possui zonas de nível popular em algumas áreas tanto na zona Poente como Oriente, como, a Unidade Habitacional O Rosario (Em uma zona que é também pertencente à delegação Azcapotzalco do DF), Vista Formosa, Ampliação Vista Formosa, o povo de Xocoyahualco,O Olhador, O Tenayo, Santa Cecilia, Loma Bonita, Jardins da Lembrança, Ceylán, Izcalli do Rio, Barrientos, San Rafael, San Lucas, Tepetlacalco, Tequexquinahuac, A Branca, Tenayuca, San Juan Ixhuatepec, San Juanico, Os Reis Ixtacala, entre outras zonas.
Bem como também zonas de Nível Médio-Alto localizadas principalmente ao poente desta demarcación, como exemplos temos a: Santa Mónica, Jardins de Santa Mónica, Viveros do Vale, Viveros da Loma, Electra, Pirules, Vale Dourado, Lomas Boulevares, parte de Arboledas, Magisterial Vista Bela, Bela Vista, Prado Vallejo, entre outras, além de contar com 19 povos.
Por seu nível de industrialización e numero em aumento de empresas de serviços é também considerado um dos municípios mais ricos do país junto com seu vizinho Naucalpan[cita requerida].
É também sede do Centro de Reabilitação Infantil Teletón (CRIT), inaugurado em 1999, além de contar com uma grande quantidade de vias de comunicação entre elas a criação de pontes vehiculares e remodelagem das mesmas.
Em Verão do 2009 terminou-se a remodelagem da praça pública de Tlalnepantla e termina-se a revitalización da praça cívica Dr. Gustavo Baz Prada a qual resguarda um dos relógios conmemorativos do Bicentenario, bem como a remodelagem do estacionamiento publico subterrâneo albergando 472 cajones para automóveis
Neste município encontra-se o Penal de Barrientos. O antigo castelo localizado no cerrito de Barrientos, onde se chegaram a gravar filmes do Santo entre outras alberga as instalações da academia de polícia.[cita requerida]
O 6 de setembro do 2009, no município de Tlalnepantla, na colónia Vale Dourado, registou-se uma inundação que teve duas causas principais: primeiro,não se lhe dava manutenção ao emissor Poente, pelo que estava cheio de lixo; a segunda causa foi a chuva que se registou essa noite e que provocou a fractura do cano que leva as águas. O governador do Estado de México, Enirque Peña Neto e o Presidente da República Felipe Calderón Hinojosa, visitaram aos centos de danificados da zona.
Segundo o II Conteo de População e Moradia realizado pelo Instituto Nacional de Estatística e Geografia (INEGI) em 2005 , o município de Tlalnepantla de Baz contava até esse ano com um total de 683.608 habitantes, dos quais, 331.143 eram homens e 352.665 eram mulheres.[1] O município de Tlalnepantla de Baz é um dos quarenta municípios do estado de México que fazem parte da Zona Metropolitana da Cidade de México.
As principais vias de acesso ao município são:
Actualmente se contruye o viaducto bicentenario, que unirá ao muncipio de Tlanepantla com o município de Cuautitlan, neste momento já funciona do Toreo até Lomas Verdes.
O município também contou com o serviço de numerosas rotas de Rota 100 que atravessavam ou terminavam seu percurso no município. Hoje em dia numerosas rotas de autocarros e microbuses cobrem derroteros para diferentes partes deste município. Como exemplos temos:
Bem como algumas rotas do D.F. que atravessam o município ou têm fim de rota no mesmo como exemplos existem:
Rotas ao Oriente
Rotas ao Poente
Por princípio poder-se-ia dizer que Tlalnepantla é o município do Estado de México que mais rotas do Distrito Federal recebe.
Entre os lugares de interesse turístico encontram-se a Catedral de Corpus Christi, os capacetes da Fazenda de Santa Mónica e as zonas arqueológicas de Tenayuca e Santa Cecilia Acatitlán. Bem como o serpentario e o acuario localizados dentro da Universidade Nacional Autónoma de México(UNAM), Faculdade de Estudos Superiores Iztacala. Por outra parte, existem centros de entretenimento no município como clubes desportivos, Casablanca ,Desportivo Tlalnepantla em Viveros da Loma, entre outros; clube de golf Bela Vista; antros como o "Dubai"; o shopping Mundo E, o qual conta com salas de cinema, locais comerciais, de desportos, bares, a corrente de EE.UU. em México BestBuy ,[1] a qual já tem várias sucursais ao longo do país, etc. [2]
Também se encontra a Ex-Fazenda de San Pablo de No meio, que data do Século XVIII na antiga demarcación de Azcapotzalco e actualmente pertence ao município de Tlalnepantla de Baz, no Estado de México.
Outro lugar de interesse é o Rancho San José Ixhuatepec. Este Rancho foi outorgado em propriedade particular por Cédula Real do Rei Carlos III de Espanha (1717-1765). Foi vendido a vários particulares, até que no segundo terço do século XIX, foi adquirido por Dom Ignacio Néscios, quem era ao mesmo tempo proprietário da Fazenda de Santa Cruz, anexando a sua propriedade San José.[3]