| Santo Toribio de Mogrovejo | |
|---|---|
![]() Segundo Arcebispo de Lima | |
| Nome | Toribio Alfonso de Mogrovejo e Robledo |
| Nascimento | 18 de novembro de 1538 Mayorga, Espanha |
| Fallecimiento | 6 de março de 1606 Saña, Peru |
| Venerado em | Igreja Católica |
| Canonización | 10 de dezembro de 1726 pelo Papa Benedicto XIII |
| Principal Santuário | Catedral de Lima - Peru |
| Festividade | 23 de março |
| Atributos | Mitra episcopal |
| Patronazgo | Bispos da América Latina |
Toribio Alfonso de Mogrovejo e Robledo (* Mayorga, Valladolid, 18 de novembro de 1538 - †Saña, Peru, 23 de março de 1606 ). Eclesiástico espanhol. Santo da Igreja Católica e segundo Arcebispo de Lima. Misionero e organizador da Igreja Sudamericana.
Conteúdo |
Seus pais, Luis de Mogrovejo e Ana de Robledo e Morán, pertenciam à nobreza espanhola. Aos doze anos, Toribio foi enviado por seus pais a estudar a Valladolid, onde foi admirado de todos por seu comportamento instância, suas virtudes e suas dotes intelectuais.
Após alguns anos, desejando estudar Direito civil e eclesiástico, transladou-se à Universidade de Salamanca. Ali recebeu a influência de seu tio Juan de Mogrovejo, professor em dita Universidade e no Colégio Maior de San Salvador em Oviedo. Tendo sido convidado por Juan III, Rei de Portugal, a ensinar na cidade de Coimbra , Juan de Mogrovejo levou consigo a seu sobrinho, e ambos residiram em alguns anos na Universidade dessa cidade.
De volta a Salamanca, seu tio faleceu pouco depois do regresso. Toribio resolveu seguir a carreira deste, chegando a ser professor de leis na Universidade de Salamanca, onde sua erudición e virtude lhe levaram a ser designado como Grande Inquisidor de Espanha. O imperador Felipe II ao conhecer suas qualidades propôs-lhe ao Papa Gregorio XIII sua nomeação como Arcebispo de Lima, sucedendo a Jerónimo de Loayza.
Em março de 1579, recebeu a nomeação para o cargo por parte do Papa Gregorio XIII. Como nem sequer era sacerdote, tendo recebido dispensa papal para a recepção das diversas ordens menores, foi ordenado em Granada e pouco depois, recebeu a consagración episcopal em Sevilla . Finalmente, em setembro de 1580 embarcou com destino a sua sede episcopal, onde chegou em maio do ano seguinte. Acompanhou-o sua irmã, Grimanesa de Mogrovejo e o esposo desta, Francisco Quiñones, quem chegou a ser corregidor e prefeito de Lima.
Em março de 1579, Gregorio XIII nomeou-o arcebispo de Lima em virtude a uma cédula de apresentação do rei. Chegou ao porto de Paita,(Peru), em maio de 1581 e inció seu trabalho como misionero viajando a Lima a pé, baptizando e ensinando aos nativos.
Ao chegar a Lima , como Arcebispo, tomou posse de sua sede na sexta-feira 12 de maio de 1581, se dedicou a conseguir o progresso espiritual de seus fiéis. A cidade tinha ficado sem Arcebispo durante seis anos, de 1575 a 1581 e estava em uma grave decadência espiritual com um sistema em que o regime de patronato facultava aos Virreyes a intervir em assuntos eclesiásticos, dando origem a frequentes disputas entre o poder espiritual e o temporal, pelo qual os conquistadores cometiam muitos abusos e os sacerdotes não se atreviam aos corrigir. Muitos para excusarse do mau que estavam a fazer, diziam que "essa era o costume". Toribio de Mogrovejo respondia-lhes que "Cristo é verdade e não costume". e começou a atacar fortemente todos os vícios e escândalos. As medidas que tomou contra os abusos que se cometiam, lhe atraíram muitas perseguições e atrozes calunias. No entanto, preferiu calar e costumava dizer: "Ao único que é necessário sempre ter contente é a Nosso Senhor".
Toribio de Mogrovejo destacou-se por sua força de trabalho. Desde muito de madrugada já estava levantado e repetia frequentemente: "Nosso grande tesouro é o momento presente. Temos que o aproveitar para nos ganhar com ele a vida eterna. O Senhor Deus tomar-nos-á estrita conta do modo como temos empregado nosso tempo". Seu generosidad levava-o a repartir aos pobres todo o que possuía. Em um dia ao presentear-lhe suas camisas a um precisado recomendou-lhe: "Vá-se rápido, não seja que chegue minha irmã e não permita que Ud. se leve a roupa que tenho para me mudar".
São abundantes os depoimentos de sua caridade, entrega e desinterés total pelo material: dantes de pôr sua assinatura a qualquer decreto que o requeresse, antepunha a palavra "grátis". Em uma ocasião, quando se desatou uma terrível peste na cidade que causou inumeráveis morridos e doentes, muitos deles pobres que abarrotaban os hospitais, lhe mandou dizer a seu cuñado que gastasse todo seu dinheiro nos socorrer e que se faltava, que pedisse prestado que depois ele devolvê-lo-ia. Em outra ocasião, um altercado gravísimo entre dois nobres limeños terminou com a condenação a morte de um deles. Só o perdão do outro, que os ruegos de médio Lima não conseguiram, podia salvar da execução ao condenado. Já a ponto de se realizar o ajusticiamiento, o arcebispo de Lima foi ao procurar, se ajoelhou aos pés do ofendido e suplicó por seu perdão como se fosse para ele mesmo o obtendo. Foi, ademais, uma das primeiras pessoas contrárias às corridas de touros. Mandava fechar as janelas de sua casa quando tinha corridas na praça, que é onde dantes se faziam, e proibiu a sua família assistir a elas.
Toribio de Mogrovejo estava consciente da extensão de sua arzobispado, que compreendia desde a população de Lambayeque à cidade de Quito . A este facto, e às três visitas pastorais que realizou percorrendo e organizando sua jurisdição, se deve a origem das circunscrições políticas que assumiria a colónia e continuaria posteriormente a república peruana. Estas visitas pastorais forçaram-no a passar só oito de seus vinte e quatro anos como arcebispo na cidade de Lima, o que lhe granjeó algumas críticas de parte das autoridades virreinales. O resto do tempo, passou-o viajando pelo país. A primeira destas visitas, iniciou-se em 1584 percorrendo o norte da serra peruana desde Lima até Cajamarca, passando por Chachapoyas e Moyobamba, inviertiendo nela seis anos. Na segunda visita, realizada entre 1593 e 1597, dirigiu-se novamente para o norte, mas desta vez pela zona litoral de Ancash, Trujillo, Chiclayo e Lambayeque. A terça, que iniciou em janeiro de 1605, ficou inconclusa por sua morte. Entre uma e outra, realizou viagens a povos de Lima, Callao, Má, Cañete, Chincha e Nasça. A maior parte do percurso fazer geralmente a pé, indefeso e às vezes só; exposto às inclemencias do clima, desertos, animais selvagens, febres e tribos de indígenas hostis. Nesta visita, baptizou e confirmou a cerca de meio milhão de pessoas, entre elas a Santa Rosa de Lima, San Francisco Solano, San Juan Masías e San Martín de Porres.
Com respeito a seu labor pastoral entre os povos indígenas, procurava a maneira de fazer-se entender por estes, bem fosse aprendendo e lhes falando em sua própria língua ou, quando a língua destes lhe era desconhecida, procurando outras maneiras, como várias vezes lhe sucedeu. Seu interesse pelos indigenas não se limitava à evangelización, pois se empenhou em melhorar suas condições de vida, especialmente daqueles empregados nas grandes propriedades rurais e nas minas. Reivindicou que seus direitos fossem devidamente respeitados pelos espanhóis e que tivesse verdadeira harmonia entre as classes sociais, como preconizava a Escola de Salamanca, que tinha conhecido em seus anos de estudo em Espanha.
Durante seu trabalho episcopal em Lima, Mogrovejo convocou e presidiu o III Concilio Limense (1582-1583), ao qual assistiram prelados de toda Hispanoamérica, e no que se trataram assuntos relativos à evangelización dos indígenas. Desta assembleia obtiveram-se importantes normas de pastoral, como a predicación nas línguas nativas, para o qual foi criada uma faculdade de línguas nativas na Universidade de San Marcos e a catequesis aos escravos negros, bem como a impressão do catecismo em idiomas castelhano, quechua e aymara que constituir-se-iam nos primeiros textos impressos em Sudamérica.
Fez construir caminhos, escolas, várias capillas, hospitais, conventos e fundou o primeiro Seminário Americano em Lima em 1591 que na actualidade leva seu nome. Em obediência às directrizes ditadas no Concilio de Trento, propôs-se reunir aos sacerdotes e bispos da América para promulgar leis a respeito do comportamento que devem ter os católicos, para o qual congregó a treze sínodos diocesanos e três concilios provinciais. Insistiu e obteve que os religiosos aceitassem parroquias em lugares supremamente pobres. Graças a suas gestões, o número de parroquias ou centros de evangelización em seu Arquidiócesis, aumentou de 150 a 250 parroquias em seu território, ao momento de seu fallecimiento vinte e cinco anos depois.
Aos sessenta e oito anos, Toribio de Mogrovejo caiu doente na população de Pacasmayo, ao norte de Lima, mas mesmo assim continuou trabalhando até o final, chegando à cidade de Saña em condição agonizante. Ali fez seu testamento no que deixou a seus criados seus efeitos pessoais e aos pobres o resto de suas propriedades. Morreu às três e meia da tarde da Quinta-feira Santo o 23 de março de 1606 , no Convento de San Agustín.
Seu processo de canonización foi iniciado de imediato, com o reconhecimento de suas virtudes heroicas. Foi beatificado o 28 de junho de 1679 pelo Papa Inocencio XI, mediante seu Bula "Laudeamus" e canonizado o 10 de dezembro de 1726 pelo Papa Benedicto XIII, mediante seu Bula "Quoniam Spiritus".
Sua festa no Santoral católico celebra-se o 23 de março, aniversário de sua morte. No entanto, na cidade de Lima celebra-se a Solemnidad de Santo Toribio de Mogrovejo o 27 de abril, dia da translação de suas reliquias desde Saña até a Cidade dos Reis. Hoje seus restos são venerados em seu capilla da Basílica Catedral.
Seu devoción encontra-se muito estendida principalmente no Peru. Seus parentes das famílias Bravo de Lagoas, Arias de Saavedra e Goyeneche têm velado durante séculos pela difusão e conhecimento na América e Europa da vida e obra do religioso.
| Predecessor: Diego Gómez de Lamadrid | Arcebispo de Lima 1579 - 1606 | Sucessor: Bartolomé Lobo Guerreiro |
Modelo:ORDENAR:Mogrovejo, Toribio de