O Vale dos Reis (em árabe , Uadi Biban A o-Muluk (وادي الملوك): Vale das Portas dos Reis), é uma necrópolis do antigo Egipto, nas cercanias de Luxor , onde se encontram as tumbas da maioria de faraones do Império Novo (dinastías XVIII, XIX e XX), bem como de várias rainhas, príncipes, nobres e inclusive de alguns animais.[1] [2] Popularmente era conhecido pelo egípcio como Ta-sekhet-ma'at (Grande Campo).[3]
Faz parte do conjunto denominado Antiga Tebas com suas necrópolis, declarado Património da Humanidade pela Unesco em 1979 . Encontra-se situado na orla oeste do Nilo, em frente a Tebas (moderna Luxor), no coração da Necrópolis.[4] O vale compõe-se de dois vales, o Vale Este, onde se encontram as tumbas listadas com a chave TT (=tumba tebana), e o Vale Oeste ou Vale dos macacos, com os telefonemas WV (=West Valley).
| Nome oficial em egípcio. | ||||||||||||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||||||||||||
| Grande e majestuosa necrópolis de milhões de anos dos faraones, vida, força e saúde, no ocidente de Tebas |
| ||||
|---|---|---|---|---|
| Património da Humanidade — Unesco | ||||
Imagem do Vale dos Reis | ||||
| Coordenadas | ||||
| País | ||||
| Tipo | Cultural | |||
| Critérios | I, III, VI | |||
| N.° identificação | 87 | |||
| Região2 | Países árabes | |||
| Ano de inscrição | 1979 (III sessão) | |||
| 1Nome descrito na Lista do Património da Humanidade.
2Classificação segundo Unesco | ||||
Conteúdo |
O primeiro rei conhecido que abandonou a necrópolis de Dra Abu o-Naga foi o terceiro faraón da dinastía XVIII, o grande Thutmose I, que, em torno do ano 1500 dantes de nossa era (governou de 1504 a 1492 a. C.), encarregou a sua mão direita e arquitecto real Ineni a construção de sua tumba no meio do maior segredo. O próprio Ineni se jacta de sua eficácia afirmando: ninguém me viu, ninguém me ouviu.
Em um princípio é possível que se pensasse no Vale dos Reis como um cemitério familiar, não só dedicado aos reis. Prova disso são mais numerosas tumbas menores, quase todas de tempos da dinastía XVIII, nas que sem dúvida deveram de ser enterrados rainhas, príncipes e princesas. Seria só a partir da fundação do Vale das Rainhas quando a quantidade de personagens não reais enterrados no Vale dos Reis desce drasticamente.
As tumbas da dinastía XVIII têm sido, em sua grande maioria, as últimas em ser descobertas. Isto se deve ao bem que disimularon os construtores de tumbas sua entrada, e aos escombros que caíram nas ombreiras com o passo do tempo. Ainda assim, que se saiba, tão só dois delas (as tumbas 46 e 62, ambas desta época) mantiveram todos seus tesouros e ocupantes indemnes e a salvo de saqueadores.
O Vale dos Reis sofreu em tempos desta dinastía algumas tentativas de ser abandonado: acha-se que Thutmose II construiu sua tumba em outro lugar; Amenhotep III fazer no Vale Ocidental, afastando da tradição; e inclusive Ajenatón, ao transladar a capitalidad a Ajetatón , sua nova cidade construída no meio do deserto, desenhou uma necrópolis na moderna Tell o-Amarna. É possível que, ignorando os motivos religiosos e políticos concernientes a Ajenatón, as outras tentativas fossem devido ao aparecimento dos primeiros saqueadores de tumbas, que nem sequer os soldados reais e as guardas nocturnas podiam evitar.
Seria com as novas dinastías quando o Vale dos Reis experimentasse uma profunda mudança. As tumbas passariam a ser de desenho completamente recto (ao invés que as da dinastía XVIII, onde costumam apresentar acodamientos), e sua entrada é bem mais fácil de descobrir que a de seus antecessores. Isto provocaria um aumento espectacular nos roubos, e as tumbas já bem conhecidas desde a Antigüedad seriam precisamente as desta época.
Pese a que Tebas perdeu a capitalidad a favor de Pi-Ramsés , no Delta do Nilo, os reis seguiram mantendo a necrópolis e construindo seus templos funerarios na orla ocidental tebana. Não obstante, as coisas estavam a mudar, e os monarcas a cada vez se desentendían mais da antiga capital e os sacerdotes de Amón iam adquirindo o controle. Simultaneamente, Egipto estava a debilitar-se, e a fome e a pobreza começavam a fazer seu aparecimento nas classes populares.
A incapacidade de muitos faraones, as tensões com os sacerdotes e membros da nobreza local, o perigo de uma invasão, bem como a carestía acabariam por colapsar o Império Novo no reinado do último grande faraón, Ramsés III. É então quando se tem notícias da primeira greve conhecida da História Universal, quando os construtores de tumbas exigiram mais comida e um salário melhor.
Os seguintes faraones da dinastía XX, até Ramsés XI, pouco ou nada fizeram por mudar a situação. Tebas asfixiava-se, e os temores que se previam já desde fazia séculos, se fizeram realidade: o Sumo Sacerdote de Amón se autoproclamó autónomo e, como um verdadeiro rei sem coroa, se escindió do norte do país. Ramsés XI, que estava a construir sua tumba no Vale dos Reis, nunca chegou à ocupar. Tanto a necrópolis real como o Império Novo tinham desaparecido, 430 anos após o reinado de Thutmose I.
Os reis da dinastía XXI transladaram a capital a Tanis , abandonando Tebas e deixando o Alto Egipto baixo o controle dos Sumos sacerdotes de Amón, e o principal problema que tiveram que atalhar foi o dos ladrões de tumbas. A instável situação do país, que já nunca mais voltaria a ser um grande império, estava a provocar que bandas, a cada vez mais agressivas e menos temerosas dos castigos que pesavam sobre os saqueadores, roubassem as tumbas e destroçassem as momias. O escândalo era tal que inclusive tinha membros da administração local implicados no roubo de tumbas.
A prioridade era proteger a necrópolis mais importante, o Vale dos Reis, e assim se fez. O Sumo Sacerdote de Amón Pinedyem II ordenou transladar as momias reais de suas tumbas a vários esconderijos para pô-las a salvo. Ignoramos quantos destes esconderijos teve, mas se encontraram dois depósitos, nos que se acharam as momias de quase todos os faraones do Império Novo, de alguns Sumos Sacerdotes, e de vários familiares. Estes achados tão valiosos produziram-se na tumba número DB320 de Deir o-Bahari e na 35 do próprio Vale dos Reis.
Várias tumbas do Vale dos Reis permaneceram abertas desde a Antigüedad. Estas seriam pasto do vandalismo dos gregos e os romanos, que inscreveriam seus nomes (um dos primeiros casos de graffiti da história) em algumas tumbas, e inclusive a ira dos cristãos, que atacariam a algumas tumbas ou que inclusive habitariam nelas, no caso de alguns ermitaños. Seria com a conquista dos muçulmanos quando o vale tivesse algo de descanso, pois estes directamente o ignoraram, o considerando algo alheio e desnecessário.
Muito poucos viajantes europeus fariam aparecimento no Vale até a chegada da expedição francesa de Napoleón , cujo grupo de historiadores exploraria o lugar e inclusive identificaria algumas tumbas que permaneciam esquecidas, como a de Amenhotep III.
Pouco depois chegariam outros como Belzoni, Champollion, Lepsius, Maspero e Carter, entre muitos outros. A longo de todo o século XIX e começos do XX começavam a se descobrir algumas tumbas reais e numerosos poços funerarios que acrescentavam a cada vez mais o interesse pela necrópolis e por Egipto em general. O achado de tumbas tão belas como as de Sethy I ou Horemheb, dos esconderijos das momias reais, ou da misteriosa tumba 55 criaram uma verdadeira febre na que vários arqueólogos e acaudalados coleccionistas competiam pelo melhor achado.
Seria em 1922 quando o Vale dos Reis desvelasse seu segredo melhor guardado, a celebérrima tumba de Tutankamón , o rei-menino da dinastía XVIII. Cheia de tesouros jamais sonhados, é sem competidor possível, o achado mais importante da arqueologia contemporânea universal, e o começo da egiptomanía que ainda se sente na sociedade. Mas não seria o fim do Vale dos Reis: ainda que já é harto improvável a existência de uma tumba dessas características escondida no vale (sobretudo porque já têm sido achados quase todos os faraones), começa o labor documental. Já não se escava em procura de tesouros, senão de informação.
O presente do Vale dos Reis é o desescombro de algumas tumbas e o redescubrimiento de algumas que se voltaram a perder desde o século XIX. Actualmente estão a produzir-se labores de restauração bem como de facilitar o acesso aos turistas ao lugar. Não todas as tumbas estão abertas ao público, mas sim as que acordam maior interesse por seus bellísimas pinturas. Os sepulcros que mais estão a dar que falar hoje em dia são, com diferença, três em especial.
As siglas KV vêm a significar Kings Valley (o Vale dos Reis), enquanto as siglas WV são de W est Valley (o Vale Ocidental ou dos Macacos). A ordem das tumbas foi dado pela data de sua descoberta.
Nos mais de sessenta sepulcros, poços, salas únicas ou inclusive simples buracos encontrados no Vale dos Reis encontramos a quase todos os monarcas do Império Novo, mas também a rainhas, príncipes e inclusive, por privilégio especial, a nobres e a mascotas reais. Não obstante, seguem existindo faraones sem uma tumba fixa que lhes corresponda. São as Tumbas reais que faltam no Vale dos Reis.
| Nome | Ocupante | Época |
|---|---|---|
| KV1 | Ramsés VII, faraón | Dinastía XX |
| KV2 | Ramsés IV, faraón | Dinastía XX |
| KV3 | Filho de Ramsés III | Dinastía XX |
| KV4 | Ramsés XI, faraón | Dinastía XX |
| KV5 | Filhos de Ramsés II | Dinastía XIX |
| KV6 | Ramsés IX, faraón | Dinastía XX |
| KV7 | Ramsés II, faraón | Dinastía XIX |
| KV8 | Merenptah, faraón | Dinastía XIX |
| KV9 | Ramsés V e Ramsés VI, faraones | Dinastía XX |
| KV10 | Amenmeses, faraón | Dinastía XIX |
| KV11 | Ramsés III, faraón | Dinastía XX |
| KV12 | ? | Dinastías XVIII-XIX-XX |
| KV13 | Bay, chanceler de Siptah | Dinastía XIX |
| KV14 | Tausert e Sethnajt, faraones | Dinastías XIX-XX |
| KV15 | Sethy II, faraón | Dinastía XIX |
| KV16 | Ramsés I, faraón | Dinastía XIX |
| KV17 | Sethy I, faraón | Dinastía XIX |
| KV18 | Ramsés X, faraón | Dinastía XX |
| KV19 | Mentuhirjopshef, filho de Ramsés IX | Dinastía XX |
| KV20 | Thutmose I e Hatshepsut, faraones | Dinastía XVIII |
| KV21 | ? | Dinastía XVIII |
| WV22 | Amenhotep III, faraón | Dinastía XVIII |
| WV23 | Ai, faraón | Dinastía XVIII |
| WV24 | ? | Dinastía XVIII |
| WV25 | Ajenatón?, faraón | Dinastía XVIII |
| KV26 | ? | Dinastía XVIII |
| KV27 | ? | Dinastía XVIII |
| KV28 | ? | Dinastía XVIII |
| KV29 | ? | ? |
| KV30 | ? | Dinastía XVIII |
| KV31 | ? | Dinastía XVIII |
| KV32 | Tiaa, mãe de Thutmose IV | Dinastía XVIII |
| KV33 | ? | Dinastía XVIII |
| KV34 | Thutmose III, faraón | Dinastía XVIII |
| KV35 | Amenhotep II, faraón | Dinastía XVIII |
| KV36 | Maiherpi, membro do harén de Thutmose IV | Dinastía XVIII |
| KV37 | ? | Dinastía XVIII |
| KV38 | Thutmose I, faraón | Dinastía XVIII |
| KV39 | Amenhotep I?, faraón | Dinastía XVIII |
| KV40 | ? | Dinastía XVIII |
| KV41 | ? | Dinastía XVIII |
| KV42 | Hatshepsut Meritra, esposa de Thutmose III | Dinastía XVIII |
| KV43 | Thutmose IV, faraón | Dinastía XVIII |
| KV44 | ? | Dinastía XVIII |
| KV45 | Userhat, nobre | Dinastía XVIII |
| KV46 | Yuya e Tua, suegros de Amenhotep III | Dinastía XVIII |
| KV47 | Siptah, faraón | Dinastía XIX |
| KV48 | Amenemopet, visir | Dinastía XVIII |
| KV49 | ? | Dinastía XVIII |
| KV50 | Animais | Dinastía XVIII |
| KV51 | Animais | Dinastía XVIII |
| KV52 | Animais | Dinastía XVIII |
| KV53 | ? | ? |
| KV54 | Almacén da tumba de Tutankamon (Tut-anj-Amón) | Dinastía XVIII |
| KV55 | Tiy?, esposa de Amenhotep III e Ajenatón?, seu filho | Dinastía XVIII |
| KV56 | Tumba de Ouro | Dinastías XVIII-XIX |
| KV57 | Horemheb, faraón | Dinastía XVIII |
| KV58 | Depósitos da tumba de Horemheb | Dinastía XVIII |
| KV59 | ? | Dinastía XVIII |
| KV60 | Sitra In, nodriza de Hatshepsut | Dinastía XVIII |
| KV61 | Nunca foi usada | ? |
| KV62 | Tutankamón (Tut-anj-Amón), faraón | Dinastía XVIII |
| KV63 | Kiya?, esposa de Ajenatón | Dinastía XVIII |
| KV64 | Tumba sem escavar descoberta em julho de 2008 [5] | ---- |
| KV65 | Tumba sem escavar descoberta em julho de 2008 [5] | ---- |
Na actualidade alguns faraones cujas tumbas ainda não se encontraram, o que deixa aberta a hipótese de que ainda estejam por descobrir em algum lugar do Vale ou de alguma necrópolis vizinha. Estes são os casos que se propõem a seguir.
Ahmose I foi o fundador da dinastía XVIII e um herói nacional que conseguiu, depois de vários anos de lutas, expulsar aos hicsos do país e voltar a unificar as Duas Terras (Egipto) baixo um único ceptro. Foi este monarca o que converteu a Tebas e ao culto do deus Amón em símbolos da resistência.
Desgraçadamente, não tem chegado até nossos dias nenhuma menção do lugar de descanso eterno deste faraón, nem também não a respeito de onde poderia estar. Dado que seu momia foi achada no esconderijo DB320 junto com a maioria dos faraones do Império Novo, é possível que estivesse a descansar também cerca deles, no Vale dos Reis, já que foi um dos dois imediatos sucessores do fundador da necrópolis.
Se Ahmose não se fez construir sua tumba no Vale dos Reis, sem dúvida fá-lo-ia na tradicional necrópolis da família, em Dra Abu o-Naga, pior conhecida e que ainda poderia guardar este valioso segredo. Explicar a existência da momia de Ahmose no refúgio DB320 poderia dever-se a que mais tarde seu corpo fosse levado a alguma tumba do Vale dos Reis, ou simplesmente a que os sacerdotes que se encarregaram de pôr a salvo os corpos dos faraones também tiveram em conta aos que não foram enterrados no Vale.
Sempre se teve como fundador do Vale dos Reis a Thutmose I, mas o facto de que os construtores de tumbas divinizasen a seu predecessor no trono, Amenhotep I, e à mãe deste, a Grande Esposa Real Ahmose-Nefertari, fez pensar que estes fundaram a hermandad de construtores e que inclusive puderam ser eles os primeiros enterrados na necrópolis.
Todo o referente à tumba de Amenhotep I é um enigma, e actualmente há duas candidatas bastante improváveis: uma é a anómala KV39 do Vale dos Reis, situada bem longe do resto das tumbas e que conta com uma planta muito diferente ao resto de suas irmãs; e outra é AN-B, em Dra Abu o-Naga, que parece ter sido um enterro real mas cujas dimensões não concordam com as descritas no Papiro Abbott, que fala precisamente da tumba de Amenhotep I. Em realidade, nenhuma das duas concorda, e é possível que ainda estejamos à espera de achar uma terça que reúna melhores qualidades.
Seja como for, é muito provável que Amenhotep I fosse enterrado junto a sua mãe, Ahmose-Nefertari, e tanto KV39 como AN-B poderiam ter albergado um enterro duplo. O lugar de enterro de mãe e filho teve que ser ademais bem conhecido pelos sacerdotes da dinastía XXI, já que ambas momias têm sido também encontradas em DB320. O mistério de Amenhotep I, quem quiçá pôde ter sido o fundador do Vale dos Reis, segue existindo, e parece que por uns quantos anos mais.
Thutmose II é um dos monarcas pior conhecidos e que menos interesse acorda da célebre dinastía XVIII, e há quem lhe vê como um rei fantoche e efémero cujo reinado simplesmente serve para separar o de Thutmose I e a famosa corregencia entre Thutmose III e Hatshepsut. É tanto o desconocimiento que rodeia a este rei que nem sequer se sabe onde pôde ser enterrado, ainda que seu momia se encontrou em DB320.
Como no caso de Amenhotep I, há algumas hipóteses e várias candidatas a ser a tumba de Thutmose II, mas nenhuma acaba de convencer do tudo aos experientes. Por um lado WN-A e DB358, em Deir o-Bahari e por outro KV42 no Vale dos Reis. Nenhuma destas parece ser uma séria possibilidade, e se está à espera de novas descobertas. Afinal de contas, parece algo demonstrado: que KV42 estaria destinada à rainha Hatshepsut Meritra e quiçá WN-A fosse a tumba do acantalido atribuída à rainha de finais da dinastía XVII, Ahmose-Inhapi.
Então, só ficaria DB358, de planta muito irregular mas que tem um poço funerario, algo que só aparece em tumbas reais. De ser esta a tumba de Thutmose II por que não foi enterrado no Vale dos Reis? Ao ser o imediato sucessor de Thutmose I, é possível que o costume de utilizar aquele lugar como a necrópolis oficial ainda não estivesse assentada, e já que parecia que Dra Abu o-Naga tinha sido definitivamente abandonada, talvez Thutmose II optasse por uma mais que modesta tumba em Deir o-Bahari.
É lógico que do monarca mais enigmático e menos duradouro de todo o Império Novo não se conheça nem sequer o lugar de sua tumba. Todo o que rodeia a Semenejkara , primeiro corregente de Ajenatón e depois, por uns meses rei em solitário, são especulações e nem sequer há tumba uma candidata possível a ter albergado seu corpo.
Mal se sabe quem foi esta misteriosa personagem (quiçá nem sequer fosse varão, e se tratasse da rainha Nefertiti com atributos masculinos, a modo de uma nova Hatshepsut), e que sua momia não tem sido ainda identificada com segurança nem nenhum sepulcro parece corresponder a ele. Pensou-se que quiçá fosse o destinatário da tumba na que depois foi enterrado seu sucessor Tutanjamón (a KV62), ou quiçá tumbas que guardam muito parecido com esta como KV55 ou KV56. Não obstante, há que remarcar a ideia de que em nenhum destes lugares se achou nem um sozinho objecto que esteja a seu nome.
Enquanto conhecem-se todas as tumbas da dinastía XIX, há um só "borrón" na actual lista referente à XX: a do faraón Ramsés VIII. Como era de esperar, são muito poucos os dados que nos chegaram dele: sabe-se que era filho de Ramsés III, que reinou durante pouco mais de três anos e que em tão curto espaço de tempo não fez nada que lhe merecesse passar à posterioridad. Assim, não é de estranhar que nem sequer se tenha alguma candidata a ser sua tumba.
Ao que parece, quando este homem não era mais que um príncipe, muito afastado quanto a possibilidades de chegar a ser faraón, se fez construir a tumba KV19 no Vale dos Reis. Por aquele então Ramsés VIII respondia ao nome do príncipe Sethirjopshef e quando foi coroado teve que ver tão indigno seu enterro que o eliminou e, sem dúvida, planearia outro. Agora bem... qual? As tumbas da época ramésida (dinastías XIX e XX) têm como factor comum que são fáceis de descobrir devido a sua entrada monumental, e seria um autêntico golpe de sorte, quase milagroso, que ainda não tivesse sido achada uma.
Desprezando a teoria de que Ramsés VIII abandonasse o Vale dos Reis, cabe a hipótese de que sua tumba fora finalmente usurpada por algum de seus sucessores, e que o corpo do rei fosse enviado a outro lugar -a momia não se identificou entre a existentes nos dois esconderijos-, no que não tem deixado nenhuma impressão. Ramsés VIII foi um monarca tão mediocre que nem sequer tem podido nos deixar pistas claras de seu lugar de enterro, ainda que é possível que o lugar definitivo de seu descanso eterno fosse QV43, uma tumba do Vale das Rainhas na que têm aparecido restos com seu nome. Mas, de ser assim, que impulsionaria a este monarca a mudar de necrópolis? Ou foi este enterro previsto por um de seus sucessores, para usurpar sua legítima tumba? Praticamente impossível de saber.
| Localização das tumbas no Uadi. |