Visita Encydia-Wikilingue.com

Vikingo

vikingo - Wikilingue - Encydia

Emblem-contradict.svg
 A exactidão da informação deste artigo ou secção está discutida.
Na página de discussão podes consultar o debate ao respecto.
Ambox scales.svg
 Existem desacordos sobre a neutralidade no ponto de vista da versão actual deste artigo ou secção.
Na página de discussão podes consultar o debate ao respecto.
Representação do século IX.

Vikingo (do inglês viking, e este do nórd. víkingr)[1] é o principal dos nomes dados a membros de um povo germano originario de Escandinavia , famosos por suas incursões na Europa. Dependendo do contexto e da interpretação do autor, pode usar-se o nome para referir-se aos incursores desta procedência ou a seus países de origem. A metonimia tem levado a que o nome se siga usando ainda hoje em dia de forma coloquial para referir aos países escandinavos.

Seus ataques e seu aparecimento na cena política européia cobram relevância com o saque do monasterio de Lindisfarne (793) no norte de Grã-Bretanha , ao que cedo seguiram ataques a outros monasterios. Os anales e crónicas dos dois séculos seguintes estão repletos de relatos aterradores. Seu actuar violento aterrorizou às antigas comunidades que, ainda que acostumadas à guerra, não tinham forma de prever quando teria uma incursão e sofriam uma carência de poderes fortes nos começos da Idade Média. Estes ataques influíram de forma indirecta na criação de um período de instabilidade que favoreceu a descentralización política do feudalismo.

Durante os séculos seguintes, os vikingos tiveram grande influência na história européia. Nas Ilhas Britânicas governaram durante muitos anos até ser finalmente conquistadas pelos normandos, descendentes de vikingos que tinham recebido terras em Normandía (França). Na Itália fundaram o reino normando de Sicília e inclusive chegaram a influir com suas incursões no Califato de Córdoba e no Império bizantino. Através dos rios do norte intervieram repetidas vezes no mar Báltico e na Rússia.

Costuma-se datar o final do período vikingo com a queda do último reduto hostil que representava o rei Harald o Despiadado, que morreu na Batalha da ponte Stamford no ano 1066 quando tentava tomar posse do território da Inglaterra. Conquanto a influência nórdica seguiu sendo relevante, a aculturarización de normandos na França, Inglaterra e Itália, as vitórias militares de vários estados como França que conseguiram assegurar a costa e a própria diminuição de incursões escandinavas com a cristianización de Escandinavia supuseram o final de sua actividade tal e como se conhecia.

Conteúdo

Nomes e etimología

Recreación histórica moderna de um desembarco vikingo.

A origem da palavra é discutido. Alguns propõem que se encontra na palavra wik, que significa homens do norte’ ou ‘homens do mar’, e que posteriormente alterou para vik. No entanto, alguns eruditos têm sugerido que a palavra prove do sajón wic, um acampamento militar. Outros sustentam que vem da frase vik in, que significa baía adentro’, se referindo assim a suas desembarcos. Outros sugerem que procede da região geográfica de Vik, Noruega. Outros de vig (uma batalha, ainda que é improvável por motivos fonológicos), ou de vijka , que significa mover ou se desviar, fazendo de um vikingo ‘o que dá um rodeio ou se desvia’. Nas fontes escritas escandinavas, chamava-se viking às viagens que organizavam para saquear regiões vizinhas de forma estacional. Ao que participava em tal saque era realmente chamado vikingr. Existem mais teorias, algumas bastante improváveis.

Este nome foi, no entanto, pouco usado fora de Escandinavia. São frequentes as formas varegos (do mar Varego ou mar Báltico) e nordmanni (normandos, literalmente ‘homens do norte’), de origem franco. Enquanto, os cronistas alemães descrevem-nos como ascomanni, ‘homens do fresno’, uma descrição que pode se dever a alguma destas duas teorias: O facto de que a árvore sagrada dos vikingos, Yggdrasil, é um fresno. Ou também que o primeiro homem, Ask, foi criado por Odín e seus irmãos, Vili e Vê, a partir de um tronco de fresno que encontraram (A primeira mulher, Embla, foi criada a partir de um tronco de olmo ).

As fontes muçulmanas hispanas referem-se a eles como mayus (literalmente, ‘magos’, nome dado aos sacerdotes mazdeístas e utilizado por extensão para se referir aos paganos); as fontes eslavas, como Rus (possivelmente do nome finés para a Suécia Ruotsi), e as bizantinas, como Rhos (do adjectivo grego para vermelho, por seu complexión rubicunda) ou Varangoi (provavelmente do antigo noruego Var, voto, que descreve uma banda de homens que tinham jurado fidelidade entre si).

Estes nomes usavam-se indistintamente para todas as nações escandinavas, fossem noruegos, suecos ou dinamarqueses. Por exemplo, Adam de Bremen, em um escrito em torno de 1075 , refere-se a «os dinamarqueses e os suecos e outras gentes para além da Dinamarca (noruegos) chamados escandinavos». Portanto, quando as crónicas fazem referência repetidamente a Dene ou Dani, não deveria se assumir que os vikingos em questão proviam necessariamente da Dinamarca. Só os irlandeses, que os chamavam Lochlannach (gente do norte) ou Gaill (forasteros ou estrangeiros), tentaram realmente distinguir entre noruegos (Finn-gaill, estrangeiros alvos) e dinamarqueses (Dubh-gaill, estrangeiros negros).

Origem e povos vikingos

Artigo principal: Povos germanos
Mapa de Escandinavia e o norte da Europa

Pertenciam etnicamente à família dos povos germanos e sua língua e cultura eram germánicas, como as de todos os povos escandinavos. Os primeiros monges cristãos germanos associaram a este povo com o neto de Noé e filho maior de Jafet chamado Gómer (e seu povo, os cimerios). Esta comunidade linguística e cultural de toda a área escandinava tem de se ter em conta à hora de aprofundar no conhecimento do espírito que levavam estes povos.

Estes povos, ao igual que os gregos, habitavam uma geografia muito segmentada que —junto ao clima e os animais carnívoros— fazia muito difícil a comunicação por terra, o que lhes obrigou a navegar. O mar converter-se-ia em seu principal médio de comunicação.

Povos Vikingos

Podem distinguir-se três grupos de vikingos:

Expansão

Mapa mostrando as zonas de assentamento vikingas:      Século VIII      Século IX      Século X      Século XI      Área de influência das incursões vikingas

É um mistério por que estes povos nórdicos se lançaram à expansão, em procura de terras que conquistar ou colonizar a partir do século VIII.

Uma teoria bastante comum sugere que Escandinavia poderia ter sofrido uma etapa de superpoblación . A generalização de uma agricultura bem mais eficiente nos tempos precedentes teria permitido à população disparar-se, com a consiguiente pressão demográfica por novas terras. Isto, em um povo costero com uma avançada navegação, suporia uma era de expansão através dos mares. Ainda que quase todas as explicações tomam como base esta teoria, pois se faz difícil imaginar uma extensão semelhante sem uma pressão por novas terras, geralmente lha considera como parte de uma explicação maior. A principal objeción a esta teoria é a falta de provas de tal aumento demográfico e a falta de argumentos para as incursões e saques. Ademais, as terras nórdicas, ainda que duras, dispunham e dispõem de amplas zonas sem habitar que não parecem ter sido ocupadas.

Considera-se também que o declive das antigas rotas comerciais pode ter sido um factor decisivo. Desde a queda do Império romano em 476 , os intercâmbios comerciais na Europa não fizeram mais que diminuir, e a unidade política e de mercado se rompeu. Assim, os vikingos tiveram uma grande ocasião como comerciantes: mudavam as peles e escravos de sua terra por prata e especiarias árabes, que usavam pára comerciar e comprar armas aos francos, ocupando um posto vazio de intermediários.

Outra argumentación bastante usada é que os vikingos se aproveitaram da debilidade das regiões que atacavam e ocupavam. Assim, a época de grandes ataques coincide com a fractura do Império carolingio e a divisão britânica. Outro factor importante foi a destruição do poder naval frisio pelos francos, que deixou aos vikingos sem rivais no Atlántico Ocidental, lhes dando a oportunidade de ocupar sua antiga zona de influência.

A este facto soma-se também o avanço nas melhoras técnicas navais dos vikingos. Por exemplo, suas embarcações tinham pouco calado, o qual lhes permitia navegar por rios pouco profundos, adentrándose terra adentro por vias fluviales. Construíram barcos de uns 20-25 metros de eslora por 3-6 metros de manga, com uma capacidade dentre 40 e 100 pessoas, mas sempre mantendo uma maniobrabilidad e ligereza que lhes dava vantagem em qualquer situação. Desenvolveram ademais a orientação astronómica.

Outra das causas parece responder a um factor político. Segundo crê-se, nos anos precedentes à expansão, em Escandinavia sucederam-se uma série movimentos de unificação. As tribos ou grupos que ficavam fora destes movimentos deviam procurar novas zonas de assentamento.

No entanto, estas últimas hipóteses explicam mais bem como puderam se estender, ainda que não o porqué.

Era-a Vikinga: O Terror do Norte

Os contactos entre os países nórdicos e o resto da Europa vinham de faz tempo. Os hérulos, por exemplo, foram uns claros predecessores dos futuros vikingos, já que também procediam de Escandinavia e efectuaram algumas expedições de saque ao longo da costa atlántica da Europa a bordo de embarcações. Os achados arqueológicos mostram que o comércio e a influência datam de vários milénios a. C. Não obstante, os países escandinavos constituíam um remoto rincão de pouca importância política e económica para o resto da Europa.

Seus ataques e seu aparecimento na cena política européia começaram com o saque do monasterio de Lindisfarne em 793 . Os monasterios, que acumulavam amplas posses, alimentos e refúgio, são objectivo de seus seguintes ataques, que se produzem com grande facilidade e rapidez (afinal de contas, os monges não podiam se defender). Em 794 , são saqueados o monasterio da ilha escocesa de Iona , os monasterios de Jarrow e Monkwearmouth na costa inglesa e o monasterio de Inishboffin na Irlanda. Ditos ataques repetir-se-iam nos anos seguintes, açoitando a zona. Não obstante, há que ter em conta que a maioria de fontes dessa época foram redigidas pelos povos atacados, pelo que é possível que muitos dos dados estejam exagerados. De facto, os ataques foram vistos em muitos casos como herejías pelos monges dos monasterios, já que supunham um ataque directo a Deus.

Em 799 , os vikingos começam-se a aventurar longe dessa zona e arriban pela primeira vez à costa francesa em Bretaña. O estuário do Loira e as ilhas da região foram vítimas das raças vikingas. No 820, já uma frota de 13 navios ataca pelo Sena. Em 834 têm-se notícias de seus primeiros ataques aos Países Baixos.

Nas Ilhas Britânicas e o Canal da Mancha, o passo do tempo só incrementou o número de ataques, sua força e seu alcance. Em 840 , tem-se constancia de seu primeiro acampamento invernal na Irlanda, onde, para proteger dos dinamarqueses, os chefes locais se aliam com os noruegos, que desde 853 passam a controlar a Irlanda. Em 850 , hibernan também na Inglaterra, onde fundam em 866 um assentamento permanente em York e conquistam uma ampla porção do país. Ao sul, também pioram as coisas: em 845 produz-se o primeiro ataque a Paris e em 847 a Burdeos .

A primeira expedição vikinga ao Mediterráneo data de 844 , quando queimam Sevilla. No 858, uma expedição a mais de 62 barcos saqueia a costa do Levante ibério e a Toscana italiana. A partir dessa época, começam a remontar rios, sendo recusados em 863 em frente a Colónia , ainda que obtendo sucesso em outras incursões por Alemanha e França. Ao oeste, remontam o Volga por Rússia, apoderando-se em 861 de Nóvgorod e em 863 de Kiev . No 865, uma primeira expedição sem sucesso trata de chegar a Constantinopla .

Em 878 , o rei de Wessex Alfredo I o Grande vinga os múltiplos saques da Inglaterra e consegue derrotar a um exército dinamarquês, garantindo a independência de sua terra, ainda que tem que reconhecer o domínio destes sobre a outra metade da Inglaterra. A guerra não demoraria em se retomar, mas desde então os vikingos levam a pior parte. Em 885 seu ataque mais afamado a Paris só se evita com o pagamento de um resgate e a permissão para saquear as terras durante seu caminho de volta. Mas em 888 , Alain de Bretaña consegue derrotá-los também. O começo do século X na Europa Ocidental marca o fim de seus grandes sucessos. Em 911 , recusa-se o último ataque à desembocadura do Sena, e em 931 são expulsos de suas bases no Loira. A década seguinte vê seus últimos ataques a Bretaña .

Em Oriente seu esplendor duraria mais, e ao longo do século X, várias expedições têm sucesso em seus ataques pelo Mar Negro e o Caspio. Os começos do século XI veriam um último reaparecer quando em 1014 se reinstaura o domínio vikingo da Inglaterra e com o vikingo Canuto. Este renacer considera-se definitivamente terminado quando o rei Harald III o Despiadado morre na batalha da ponte Stamford em 1066 , durante conflitos dinásticos na Inglaterra.

Era-a Vikinga estava já tocando a seu fim. Em 1100 Suécia converte-se ao cristianismo, mostrando bem como Escandinavia ia-se integrando na cultura européia cristã. Fora de seus países de origem, a maioria de seus assentamentos tinham terminado misturando-se com à população local e aculturizandose. Os descendentes dos vikingos conseguiram consolidar no âmbito europeu e fundaram o primeiro reino russo em Kiev . Os normandos, vikingos assentados na França, saíram de Normandía e subiram aos tronos do reino de Jerusalém, Inglaterra, Sicília, Nápoles e do Império Latino.

História por países

Ilhas Britânicas

Inglaterra

Artigo principal: Danelaw

De acordo com as crónicas anglosajonas, depois do ataque a Lindisfarne em 793, os vikingos continuaram com suas incursões esporádicas sobre a costa inglesa. Nesse mesmo ano os vikingos saquearam um monasterio que custodiava as reliquias de San Cuthbert. Marcou o princípio de um violento período de saques, ataques e devastaciones que, com o tempo, se foram fazendo mais violentos e organizados. Assim, os noruegos atacaram durante o inverno entre 840 e 841, em vez de durante o verão como costumavam, recalando em uma ilha em frente a Irlanda. No 850, chegaram a invernar em solo inglês.

Durante esta época era típica a seguinte oração em qualquer igreja de Northumbria :

A furare normannorum liberta domine-nos (Da fúria dos homens do norte livra-nos, Senhor)
Guillermo I visto por um artista do século XIX.

Em 865 , um grande exército dinamarquês, supostamente liderado por Ivar, Halfdan e Guthrum, chegou a East Anglia. Cruzaram a Inglaterra para Northumbria e capturaram York (Jorvik), onde se assentaram. Ainda que a maioria dos reinos anglosajones foram conquistados sem grandes problemas, Alfredo o Grande conseguiu conter na fronteira de Wessex . Os vikingos dominaram a Inglaterra durante muitos anos, submetendo ao pagamento de um imposto (Danegeld ou o ouro dos dinamarqueses) no território dominado, que foi chamado Danelaw (ou ‘baixo a lei dinamarquesa’). Alfredo assinou em torno do 880 a chamada Paz de Guthrum com o rei dinamarquês, segundo a qual lembraram uma fronteira que repartiria os territórios. O rei Guthrum reinaria sobre os territórios ao norte e ao oeste, enquanto Alfredo receberia os do sul e o este (a partir deste momento, podemos começar a falar de Angloland , nome que deu Alfredo a seus territórios). No entanto, Alfredo e seus sucessores continuaram a guerra chegando finalmente a expulsar aos vikingos e tomar York.

Uma nova onda de vikingos chegou em 947 quando Erik Machado Sangrento reconquistó York. A presença vikinga prolongou-se até o reinado de Canuto o Grande (1016-1035), depois de cuja morte, uma série de guerras sucesorias debilitou à família reinante. O fim destas lutas seria a derrota de Harald III na batalha de Stamford Bridge. Ironicamente, a nova dinastía seria fundada por Guillermo I o Conquistador, um normando ou descendente de vikingos assentados na França.

Irlanda

Os vikingos levaram a cabo numerosas expedições sobre Irlanda. Assentaram-se em alguns pontos, fundando cidades como Dublín. Ainda que em alguns momentos pareceram estar a ponto de controlar a ilha, acabaram misturando-se com os irlandeses. A literatura, a arte e a arquitectura refletem esta profunda influência escandinava. Através das rotas comerciais e vikingas, entraram ademais em contacto com Oriente.

Desde 795, os monasterios da costa este da Irlanda sofreram numerosos ataques, cedo estendidos ao resto da costa, especialmente no norte e este. Nos primeiros 40 anos, tratou-se geralmente de pequenos grupos não organizados. A partir de 830 começaram a actuar frotas consideráveis e coordenadas, estabelecendo-se os primeiros assentamentos na costa, entre os que destaca Dublín. Esses assentamentos vikingos foram aceites pelos nativos, produzindo-se em muitos casos um mestizaje.

Em 832 , uma frota vikinga de 120 barcos invadiu os reinos da costa norte e este, facto atribuído aos desejos de controlar os rentables ataques a Irlanda. Durante a década de 830 começou-se a aprofundar para o interior, em contraposição aos ataques mais superficiais e desorganizados que se tinham estado levando a cabo sobre a costa. Já em 840, os vikingos dispunham de várias bases terra adentro. Para proteger dos dinamarqueses, os chefes locais aliam-se nessa época com os noruegos, que desde 853 passam a controlar a Irlanda.

Em 838, uma pequena frota remontou o rio Liffey no este, onde fundaram um acampamento (longphorts para os nativos), que seria o antecessor de Dublín. Outros longphorts foram Cork, Limerick, Waterford e Wexford.

Um dos últimos grandes combates com presença vikinga foi a batalha de Clontarf em 1014, muitas vezes mitificada, na que os vikingos lutaram tanto no bando do rei Brian Boru como no de seus inimigos.

Escócia

Apesar da falta de fontes dos primeiros tempos, há constancia de uma presença vikinga para a década de 830. Em 839, um grupo - supostamente de noruegos - invadiu o centro do reino Picto, pelo vale de Earn e o rio Tay. Como consequência disso morreu o rei Eoganan dos pictos e seu irmão e vassalo, o rei dos escoceses, decapitando o reino. A fundação do Reino da Escócia por Kenneth MacAlpin encontra-se entre as consequências deste facto.

As ilhas do noroeste da Escócia (Shetland, Órcadas, Hébridas, Caithness e Sutherland) foram colonizadas pelos noruegos, às vezes como parte do reino da Noruega e às vezes como estados independentes. Não foram completamente integradas na Escócia até a anexión das Shetland e as Orcadas em 1468 . Galloway também recebeu uma copiosa imigração nórdica.

Gales

Gales não foi colonizado como o resto de Grã-Bretanha e das ilhas britânicas. No entanto, sim produziu-se um reduzido poblamiento em lugares como Saint David, Haverfordwest e Gower, entre outros. Alguns topónimos como Skokholm, Skomer e Swansea são vestígios desta população vikinga.[2] Ainda assim, os vikingos não puderam estabelecer nenhum controle político sobre a zona, a diferença do que ocorreu na Inglaterra ou Irlanda.

França

Artigo principal: Normandos

A metade ocidental do Império carolingio sofreu ao longo do século IX, e depois da ruptura do mesmo, numerosos ataques vikingos, que assolaram a costa. Os primeiros ataques concentraram-se na zona do Canal da Mancha, junto com as ilhas britânicas uma das zonas mais castigadas pelos vikingos. O mesmo Carlomagno teve que armar uma frota para tratar, infrutiferamente, de proteger sua costa. A ribera do Loira, que costumavam remontar, também sofreu numerosos ataques. Os vikingos estabeleceram um assentamento em uma ilha junto à desembocadura do mesmo, que se converteu em uma base para seus ataques.

Desde 820, o Sena serviu de via para atacar a França. Ruán foi várias vezes saqueada, e em 845 Paris sofre o primeiro saque, vendo-se obrigado o rei Carlos o Calvo a pagar-lhes para que se retirem.

Os vikingos aproveitaram-se das guerras civis em Aquitania , nos primeiros anos do reinado de Carlos II o Calvo. Na década de 840 , Pipino II de Aquitania solicitou-lhes ajuda, instalando-se um assentamento vikingo na desembocadura do Garona. Dois duques de Gascuña morreriam defendendo Burdeos de seus ataques: Seguin II e Guillermo I, bem como um bispo da cidade. Um duque posterior, Sancho Mitarra, permitir-lhes-ia instalar-se também na desembocadura do Ardour. No 862 chegam-se a adentrar até Tolosa (Toulouse).

Em 864 , ante a completa derrota militar, o rei Carlos o Calvo publicou o Edicto de Pistres, com o que criava uma força de caballería baixo controle real que devia estar lista para ser convocada contra qualquer ataque vikingo. Ademais, ordenou-se a fortificação de portos e pontes, com o fim de evitar que os vikingos se adentraran demasiado terra adentro. Não obstante, uma aliança entre vikingos e bretones derrotou na batalha de Brissarthe (865) a Robert o Forte, margrave da marca fronteiriça de Neustria , e a Ranulf I de Aquitania. Ambos morreram na batalha.

Tumba de Rollon, na Catedral de Ruán

A partir da década de 880, os duques de Bretaña conseguem derrotar aos vikingos e afastar de suas terras, o que não impediu um novo ataque sobre Paris, que teve que pagar um resgate para se salvar, e um saque de Borgoña em 886 .

Os últimos ataques vikingos importantes na França são repelidos em 911 . É então quando o líder vikingo Rollón obteve do rei da França Carlos o Simples o Ducado de Normandía pelo Tratado de Saint-Clair-sul-Epte. Ele e os seus se converteram ao catolicismo e começaram a ser chamados normandos ou homens do norte, fundando uma dinastía ducal que chegaria, a partir de Guillermo o Conquistador, a dominar a Inglaterra.

Suas últimas bases sobre o Loira ver-se-iam destruídas durante a década de 930.

Rússia

Fundaram a Rússia criando as cidades russas de Nóvgorod e Kiev, e posteriormente se eslavizaron passando de vikingos a russos (já que, como se disse, também eram conhecidos como Rus).

Escandinavos com base em Kiev chegaram inclusive a tentar atacar à mismísima Constantinopla, capital do Império Romano de Oriente. Ao sul, um vasto território recebeu o nome de Danelagen.

Península Ibéria

Estátua em lembrança das incursões vikingas, Catoira (Galiza).

No 840, um número indeterminado de naves bordearon a costa castelhana, asturiana e galega até chegar à actual Torre de Hércules (seu grande tamanho deveu parecer-lhes importante) e saquearam a pequena aldeia emplazada a seus pés. Ordoño I teve notícias da expedição e convocou a seu exército para fazer frente à incursão, derrotando aos vikingos e recuperando boa parte do botim. Afundou, assim mesmo, entre sessenta e setenta de suas naves, o que não deveu ser uma grande vitória, como demonstra o facto de que seguiram sua campanha de saques. Em Lisboa os cronistas falam de uma escuadra composta por 53 bajeles.[3]

No ano 844 outra expedição normanda arrasa a cidade de Gijón e segue a costa atlántica até chegar a Lisboa e atacá-la. Depois tomaram Cádiz e subiram de novo pelo Guadalquivir, saqueando minuciosamente Sevilla durante 7 dias, onde destruíram a mesquita e fizeram prisoneros a numerosos sevillanos, lançando desde a cidade avanzadillas a pé. No entanto, quando Abd Rahman II saiu com seus homens e depois de algumas batalhas os vikingos viram que não podiam com a força andalusí, aqueles fugiram, abandonando Sevilla e a muitos rezagados, quem se renderam às forças do emir e terminaram, ou bem criando cavalos e fazendo queijo, ou bem com o velho castigo para a piratería: ahorcados, neste caso das palmeras de Tablada.[3]

Este primeiro ataque à o-Ándalus foi um acicate para o desenvolvimento de uma frota defensiva que patrulhou e vigiou não só as águas do emirato, senão também o Cantábrico. Ademais, começaram-se a reforçar as defesas em terra firme.[4]

Abderramán II, um governante mais dado à diplomacia que à guerra, tratou de evitar futuros ataques vikingos tratando de lhe os ganhar como aliados. E assim para dezembro do ano 844 ou princípios do 845 enviou a um embaixador, o jiennense a o-Gazal a dialogar com os chefes vikingos em suas próprias bases. Ainda que o curto relato que se conserva da expedição não permite saber a que lugar do norte da Europa em concreto chegou a o-Gazal, cabe conjeturar que se trata de Normandía.[5]

Durante o reinado de Alfonso III das Astúrias, os vikingos chegaram a cortar as comunicações navais com o resto da Europa. O historiador e hispanista Richard Fletcher[6] menciona ao menos duas incursões reseñables na Galiza em 844 e 858, e diz: «Alfonso III estava o bastante preocupado pela ameaça dos vikingos como para estabelecer postos fortificados na costa, como faziam outros reis».

No 858 os normandos sobem pelo Ebro desde Tortosa, remontam-no até o reino de Navarra, deixando atrás as inexpugnables cidades de Zaragoza e Tudela, sobem depois por sua afluente, o rio Aragón até encontrar com o rio Arga, o qual também remontam, chegam até Pamplona e a saqueiam, raptando ao rei navarro. Uma expedição similar ataca Orihuela desde a Segura. No 859, os vikingos chegam de novo a Pamplona e sequestram ao novo rei García I Iñíguez.

Como consequência destes ataques, em 859 se tentou os deter de novo. Ampliou-se o porto de Sevilla e aumentou-se a frota de vigilância marítima baixo Abderramán III e Alhakén II. Abderramán II ante as incursões normandas constrói os Ribat, fortalezas nas desembocaduras fluviales, entre elas as denominadas hoje em dia San Carlos da Rápita em Tarragona , A Rábida no rio Tinto de Huelva ; A Rábita em Granada, entre as desembocaduras do rio Grande e o Guadalfeo, etc.

Em 968 o bispo Sisnando de Santiago de Compostela foi assassinado e o monasterio de Curtis saqueado, tendo que se tomar medidas para defender a cidade interior de Lugo . O saque de Tuy no século XI deixaria o cargo episcopal da cidade vazio por meio século. A captura e sequestro de reféns para pedir um resgate também foi prática comum: Fletcher menciona o pagamento de Amarelo Mestáliz para garantir a segurança de sua terra e resgatar a suas filhas, capturadas em 1015 . O bispo Cresconio de Compostela (1036–66) repelió um ataque vikingo mais e construiu as Torres do Oeste (Catoira) como fortaleza naval para proteger Compostela. Póvoa de Varzim, no norte de Portugal, foi colonizada pelos vikingos. Lisboa também sofreu ataques de importância.

Mais contundente foi o conde Gonzalo Sancho, quem terminou com toda a frota de Gunrod da Noruega (Gunderedo em espanhol); o conde Sancho capturou e passou a faca a toda a tripulação e seu rei.[3]

Não se sabe com certeza a causa ou causas que terminaram com os ataques vikingos. Alguns autores opinam que a aceitação da fé cristã para o ano 1000 pela maioria deles, os atenuou em seu desejo de atacar a seus correligionarios. Também se aponta a que as incursões só constituíam uma moda e que terminaram quando já não foram novidade. De qualquer modo, os reinos nórdicos desejavam a cada vez mais abrir ao resto da Europa e comerciar com eles em lugar dos invadir. Como exemplo está o caso do rei castelhano Alfonso X O Sábio que casou a seu irmão Fernando com a princesa Cristina da Noruega (Enterrada em Covarrubias , Burgos) o 31 de março de 1252 , porque dito casal era conveniente tanto para Alfonso X como para Haakon IV.[7]

O Mediterráneo

Artigos principais: Conquista normanda da Itália Meridional e Varegos

As incursões varegas através dos rios russos levaram-nos a atacar os portos do Mar Negro e a tentar atacar a mismísima Constantinopla, infrutiferamente. No entanto, os imperadores bizantinos contrariam-nos como mercenários no que foi chamada Guarda varega.

Os ataques através do estreito de Gibraltar chegaram tão longe como Palestiniana.

Menção aparte merece a conquista de Sicília e Itália meridional. Campo de batalha entre lombardos, bizantinos e muçulmanos, os normandos começaram a chegar como mercenários e terminaram enseñoreandose da região e fundando o Reino de Sicília. Os rasgos fenotípicos insólitos de actuais calabreses, como olhos não pardos (verdes, amarelos, celestes), cabelleras loiras ou cara não ovoide, são um signo do ónus genético dos povos do norte: está-se em presença do fenotipo vikingo.

Explorações

Artigo principal: Colonização vikinga na América
Territórios e viagens vikingos

Em suas expedições ocuparam as ilhas ao norte da Escócia. Colonizaron Islândia, que anteriormente tinha estado povoada por monges irlandeses, e descobriram também a desde então província dinamarquesa da Gronelândia.

Algumas teorias sustentam que os vikingos foram os primeiros europeus em chegar ao Novo Mundo, que eles denominaram Vinlandia segundo as sagas. Teriam arribado à ilha de Terranova, na costa atlántica do Canadá, como o prova o assentamento achado em L'Anse aux Meadows.

Gronelândia

Segundo contam as sagas islandesas, os vikingos da Islândia chegaram pela primeira vez a Gronelândia no ano 982. Naquele momento, a colónia consistia em dois assentamentos, com uma população total dentre 3.000 e 5.000 habitantes, e ao menos 400 granjas que podem datar dessa época têm sido identificadas no lugar pelos arqueólogos.

No ano 981, Erik o Vermelho, que tinha sido desterrado da Islândia, empreendeu uma viagem de exploração para uma terra mencionada por marinhos e poetas. Em seu drakkar de 32 metros de longo percorreu para o oeste uns 320 quilómetros até encontrar a costa este da Gronelândia, à que não pôde se acercar devido à banquisa. As correntes arrastaram-no para o cabo Farewell, ao sul da ilha. Quatro anos mais tarde, Erik o Vermelho com 400 pessoas fundou duas colónias na costa oeste que chegaram a ter 5000 e 1400 colonos respectivamente.

Em seu cúspide, a colónia vikinga na Gronelândia teve uma diócesis em Gardar e exportava marfil, sensatas e produtos agropecuarios. Em 1261 , a população aceitou o governo do rei da Noruega, ainda que continuou aplicando suas leis locais.

Vinlandia

Assentamento vikingo em L'Anse aux Meadows, Terranova.

Segundo contam as sagas islandesas (a «Saga de Erik o Vermelho» e a «Saga dos groenlandeses», que são capítulos do Hauksbók do Livro de Flatey), os vikingos iniciaram a exploração ao oeste da Gronelândia aos poucos anos de se estabelecer os assentamentos na ilha. Bjarni Herjólfsson, um mercader que navegava entre Islândia e Gronelândia, perdeu o rumo, chegando a um território bem mais ao oeste. Herjólfsson descreveu o território a Leif Eriksson, quem explorou a área com maior detalhe e fundou um pequeno assentamento, chamado Leifbundir.

As sagas descrevem três áreas separadas descobertas durante esta exploração: Helluland, que significa terra das pedras planas’; Markland, território coberto por bosques (algo que claramente interessava aos colonos da Gronelândia, região escassa de árvores); e Vinland ou ‘terra das vinhas’, que estava algo mais ao sul de Markland. Foi em Vinland onde se estabeleceu o assentamento descrito nas sagas.

Sociedade e cultura

Artigo principal: Sociedade vikinga

Os vikingos foram um povo marinheiro muito mitificado nos relatos medievales. No entanto, tinham uma personalidade real que já tem sido estudada e se reflete em sua ordenada sociedade.

Estrutura social

O núcleo da sociedade estava formado por camponeses e artesãos, os que constituíam uma classe média muito generalizada e instruída. Eram homens livres e tinham assinalados direitos, tais como:

A vida diária dos camponeses está abundantemente descrita em algumas sagas, narrações poéticas em prosa sobre os povos nórdicos, e não parece se diferenciar muito da vida que fazia o resto dos camponeses escandinavos. O elemento natural da vida camponesa era a granja. Estas estavam organizadas em uma estrita economia fechada, de maneira que a cada uma produzia por seus habitantes todo o necessário para a vida.

A classe guerreira: nobres e o rei

Acima desta classe estavam os dirigentes guerreiros do povo supeditada ao rei. Os membros desta classe superior, elegidos pelo povo, eram os que dirigiam as campanhas bélicas, de cujo sucesso dependia sua posição.

Os comerciantes

Os bens de consumo que não proviam da produção local, sobretudo os artigos de luxo, tinham de ser adquiridos aos comerciantes, quem constituíam outra classe social (ainda que não em poucas ocasiões eram também proprietários de terras).

Os escravos

Em sua imensa maioria provenientes das regiões saqueadas ou indivíduos endeudados, ou seus descendentes, tinham atribuídos os trabalhos mais duros, que não requeriam nenhuma especialização, senão só a força física. Desde seu nascimento, os escravos pertenciam a seus donos. A diferença dos servos, não tinham nenhum tipo de direito legal e lhes estava inteiramente proibido o uso das armas. Caso especial são as mulheres raptadas para esposas ou concubinas. Com o tempo, em climas temperados aptos para a agricultura, a escravatura foi evoluindo para a servidão, seguindo o exemplo do feudalismo.

O papel da mulher

As mulheres vikingas costumavam casar-se em casais lembrados. A esposa era a chefa no interior da casa e com frequência fazia-se cargo da marcha da granja quando seu marido e seus filhos estavam ausentes por motivos guerreiros ou comerciais.

Existia o direito a divórcio e, em caso que tivesse filhos de por médio, a mulher tinha direito a combinar-se com grande parte das posses, ficando para o homem sua arma, seu cavalo e pouco mais.

No entanto, numerosas naves normandas eram comandadas e tripuladas em sua totalidade por mulheres. É o caso de Rusla da Noruega, filha do rei Rieg e irmã de Tesandus que foi desposeído de seu trono pelo rei Omund da Dinamarca. A rapariga primeiro armou um barco e com o tempo fez-se com uma frota inteira, com a que atacou todas as naves dinamarquesas que pôde, para se vingar da afrenta realizada a seu irmão. Na contramão do que poder-se-ia pensar, foi Tesandus quem a capturou, depois do naufrágio de seu drakkar, e a sujeitou por seus trenzas enquanto seus homens a matavam com os remos (o rei Omund tinha conseguido atrair bem ao príncipe para sua causa após o adoptar). [cita requerida]

O mar

Imagem de um barco vikingo ou drakkar.

Os diversos povos vikingos encontravam-se interrelacionados através do mar, que comunicava os numerosos núcleos habitados sem unidade política. As diferenças em seus costumes e nas rotas marítimas eleitas devem-se sobretudo a sua posição geográfica e a suas peculiares características físicas.

Para surcar estes mares usavam dois tipos de barcos drakkars (dragões em nórdico) e knarr. Os knarres eram barcos veleros de capacete curto e amplo, lentos mas de grande capacidade. O desenvolvimento dos drakkares, barcos longos e estreitos de fácil navegação e muito úteis para desembarco e transporte de tropas, sem igual na Europa Medieval, foi um dos motivos que impulsionou sua rápida expansão.

Os drakkars

Artigo principal: drakkar
Drakkar em um tapiz de Bayeux .

Os drakkars eram embarcações longas, estreitas, livianas e com pouco calado, com remos em quase toda a longitude do capacete. Versões posteriores incluíam um único mastro com uma vela retangular que facilitava o trabalho dos remeros, especialmente durante as longas travesías. Em combate, a variabilidad do vento e a rudimentaria vela convertiam aos remeros no principal médio de propulsão da nave.

Quase todos os drakkars eram construídos sem utilizar cuadernas, sobrepondo ferros de madeira; para tampar as juntas de união entre os ferros utilizava-se musgo impregnado com brea. O reduzido peso do drakkar e seu pouco calado faziam possível que navegasse por águas de só um metro de profundidade, o que possibilitava um rápido desembarco e inclusive o transportar a embarcação por terra.

As guerras

Durante era-a Vikinga, Escandinavia foi palco de numerosas guerras. No entanto, estas tinham um carácter mais de rencillas entre os magnatas locais por dominar a seus rivais que de verdadeiras lutas entre nações. Até a segunda metade de era-a Vikinga não se pode falar de verdadeiros reis locais, nem de estados definidos.

Religião, mitología e cosmología

Artigo principal: Mitología nórdica
Ruínas do Hof (templo vikingo) de Hov, Ilhas Feroe.
Os vikingos tinham três deidades principais: Odín, Thor e Freyr. Odín (Ou Wotan/Wodanaz nos povos germanos), chefe de todos os deuses, que governa em Asgard (residência dos aesir), deus da sabedoria, da poesia, da música, dos mortos em combate, é o mais poderoso dos deuses vikingos. Sua representação mais habitual é a de um guerreiro equipado para o combate, com uma lança (de nome Gungnir) como arma. Seu olho esquerdo está oco (Sacrificou-o para conseguir a sabedoria das runas) e lhe flanquean dois corvos: Hugin (Pensamento) e Munin (Memória) e dois lobos chamados Geri e Freki. Odín também possui um corcel de batalha, chamado Sleipnir, o qual tem oito patas. Ayudantes de Odín e as portadoras da vitória são as valkirias, quem cavalgam com Odín na batalha e recolhem aos valorosos guerreiros que caíram com honra em combate e os levam a Valhalla , o salão dos guerreiros.

Thor (Ou Doar nos povos germanos) é o deus do trovão, o filho de Odín. Se os caudillos e os guerreiros honram a Odín, a Thor adoram-lhe os camponeses e a gente plana, que depende do trovão e das chuvas e de que os temporais se apiaden de suas colheitas. Thor é um deus impetuoso, de natureza violenta e raramente reflexivo. De cabelos e barba vermelhos, o mais destacado dele é sua força, representada por Mjöllnir , seu martelo, que descarrega em forma de raio enquanto provoca um grande estrondo. A actividade preferida de Thor é a caça de trolls ou a caça de gigantes. Segundo os vikingos, nos lugares mais inhóspitos vivem trolls, gigantes e outros inimigos declarados dos homens. Thor é seu principal inimigo e, sempre protector da humanidade, viaja com frequência a Jötunheim para lhes dar caça.

Freyr é o deus da fertilidad e da natureza. Pese a ser o terceiro deus em importância dos vikingos, não é da família dos Aesir, senão de outra família de deuses, os Vanir. Freyr e sua irmã Freyja são gémeos e todas as coisas que crescem o fazem graças a eles.

Outros deuses de importância na mitología vikinga são:

O deus Thor brigando contra gigantes.

Seus principais inimigos (e inimigos dos homens são):

Runas

Artigo principal: Runas
A pedra de Rök, estela rúnica medieval.
Antigo Futhark.

As runas foram um signo de escritura utilizado pelos antigos escandinavos. As runas são signos e símbolos, e acha-se que constituem um alfabeto. Atribui-se-lhes um uso prático e outro sagrado. Neste sentido, têm relação com a magia, posturas de meditación e inclusive rituales. Sua origem remonta-se à Idade do Bronze e quiçá a um tempo anterior.

Em sua origem as runas lavravam-se em pequenas peças de pedra, pelo geral cantos rodados, ainda que também as há em arcilla e actualmente lhas reproduz em jogos de naipes com desenhos muito variados.

Celebridades

Um dos vikingos mais famosos é o noruego Erik o Vermelho, que colonizó Gronelândia. Seu filho Leif Erikson também está na lista de vikingos célebres por ter descoberto América dantes que Cristóbal Colón.

Também é bastante conhecido Canuto o Grande, rei da Dinamarca, que conseguiu submeter todo o este da Inglaterra.

Outro dos grandes foi Harald Haardrade (Harald o Despiadado), quem é considerado o último vikingo. Harald fugiu muito jovem a Constantinopla , onde participou na Guarda Varega durante dez anos, sendo um de seus melhores líderes. Depois escapou com a filha da emperatriz para Nóvgorod, para enviá-la de volta a Constantinopla. Compartilhou o reino da Noruega com seu sobrinho (Magnus I o Bom) a mudança da metade de sua riqueza acumulada em Constantinopla, mas após um curto tempo seu sobrinho faleceu em estranhas circunstâncias e ficou governando em solitário.

Quando Harald soube que Guillermo o Bastardo (quem após conquistar a Inglaterra seria chamado O Conquistador) tinha a intenção de se apoderar da Inglaterra, desenhou uma árvore genealógico segundo o qual tinha direito a ser rei da Inglaterra, reuniu um exército e, junto com Tostig (irmão do rei Haroldo II da Inglaterra) se embarcou a conquistar a ilha. Desembarcou no norte e foi descendo até chegar a York , encontrando pouca resistência, pois o exército do rei Harold II achava-se no sul da ilha. E em uma rápida e longa marcha, Harold II chegou até onde estava Haardrade, quem já considerava que estava todo baixo controle, mas se encontrou com uma férrea defesa e caiu na batalha de Stamford Bridge (25 de setembro de 1066 ).

Outro muito conhecido foi Goodrya Lafred, também chamado o «O da barba longa», que segundo a história seria apodado «O que cura» devido a sua capacidade de atender às pessoas doentes.

Influência posterior

Romantismo

A palavra vikingo começou a ter uma connotación romântica para o século XVIII. De acordo com o escritor sueco Jan Guillou, o termo vikingo o popularizó, com connotaciones positivas, Erik Gustaf Geijer no poema The Viking, escrito ao começo do século XIX. A palavra tomou-se como referência romântica aos idealizados guerreiros navais, que tiveram pouca realidade na cultura vikinga histórica. O interesse do Romantismo no Norte Antigo tinha envolvimentos políticas: pretendia servir como fonte de exaltación nacional se baseando no glorioso e bravo passado, para dar aos suecos a coragem para retomar a Finlândia na Guerra Finlandesa, que tinha sido perdida em 1809 contra Rússia. A Sociedade Gauta, da que Geijer era membro, popularizó este mito. Outro autor com grande influência na percepción dos vikingos foi Esaias Tegnér, outro membro da Sociedade Geatish, que escreveu uma moderna versão da saga Friðþjófs saga ins frœkna, muito popular nos países nórdicos, o Reino Unido e Alemanha.

No mundo anglosajón, o mundo vikingo, George Hicke, autor de Linguarum vett. septentrionalium thesaurus em 1703 –05, foi o precursor deste interesse pelos vikingos. Durante o século XVIII, este entusiasmo aumentou, traduzindo-se em numerosos poemas e sagas nórdicas e islandesas e iniciando-se uma busca de restos vikingos no país.

Assim mesmo, o compositor romântico alemão Richard Wagner tomou como temática de numerosas de suas obras a mitología germana, intimamente relacionada com a nórdica (se veja nacionalismo romântico).

Nazismo

Como se comentou anteriormente, o parentesco entre germanos e escandinavos fez ao nacionalismo germano cultivar os mitos nórdicos. Durante a Alemanha Nazista, a tentativa racista de idealización dos arios germanos levou a recorrer também aos vikingos. Assim, partidos fascistas europeus, como o noruego Nasjonal Samling, usaram símbolos vikingos em sua propaganda.

Ainda que Alemanha não foi particularmente influída pelos vikingos, também o Partido Nacional Socialista de Hitler se apropriou deles: ainda que não se declararam descendentes dos vikingos, os consideraram um dos povos germanos (como atestiguan a mitología, a escritura rúnica, etc.) que sua teoria fazia superiores. Muita da iconografía nacionalsocialista tergiversa por este motivo símbolos comuns a ambas culturas, como por exemplo a Esvástica ou o emblema das SS. Hoje em dia, os neonazis seguem usando como distintivo runas e outros signos vikingos entre sua simbologia nazista.

Movimento Pagano Vikingo

Durante os anos setenta apareceram diversos movimentos espirituais que reviveram as antiga crenças nórdicas. O «paganismo vikingo» tem tido muita acolhida em Escandinavia, Europa e EE. UU.

Reconstruccionismo histórico

Conhecido como Reconstruccionismo histórico ou Recreacionismo histórico. Nos últimos anos têm surgido alguns grupos interessados em rememorar as formas de vida vikingas. Ditos grupos fazem estudos históricos e arqueológicos dos yacimientos vikingos, para poder copiar seu indumentaria, hábita e costumes. Geralmente estes grupos aprendem as velhas artes nórdicas, formas de luta e recreiam momentos históricos.

Um exemplo recente foi a recreación da «Batalha de Hastings 2007», onde participaram numerosos grupos recreacionistas de todo mundo, incluído o grupo de recreación espanhol O Clã do Corvo.

O estereotipo vikingo

No imaginario popular, os vikingos têm criado um estereotipo usualmente aplicado para descrever aos escandinavos. Trata-se de pessoas loiras ou ruivas, de grande altura e pele e olhos claros. A seus antepassados de era-a vikinga costuma-lhos representar como bárbaros, sedentos de sangue e representados com capacetes com cornos como o pintor sueco Gustav Malstrompor quis os definir como seres quase endemoniados, lhes aplicando cornos em seus capacetes pela primeira vez em 1820 para o poema épico Frithiof’s Saga e que a indústria do cinema tem ampliado dito estereotipo irreal, capacetes realmente nada práticos em seu estilo de luta e dos que não há constancia de uso vikingos, que parecem ser uma invenção durante sua idealización romântica.

A historieta cómica de Dik Browne Olafo o vikingo (Olafo o Amargurado ou Agar the Horrível em inglês) põe de relevância as contradições presentes nos estereotipos dos vikingos, ainda que a óptica do humor tende um velo de simpatia para as personagens da mesma.

Estatura

Sobre sua altura, cabe reseñar que Ahmad ibn Fadlan, cronista e viajante muçulmano, e diversas fontes os mencionam como gente de grande estatura. Ainda que estudos modernos sobre restos arqueológicos têm dado um tamanho normal para pessoas actuais (1,68 a 1,76 metros), cabe destacar que, nas condições de carestía alimenticia e numerosas doenças da época, deve de ter sido uma estatura excepcional, e que —com nosso nível de vida— provavelmente tivesse sido superior.

Sanguinarios

Seu tópico como seres sanguinarios, bárbaros e paganos se deve às crónicas e registos da época, de autores como Adam de Bremen e Alcuino de York, que os costumam representar como um castigo divino pelos pecados do mundo medieval. Assim, redundan excessivamente no componente pagano, aparte da subjetividad já existente (cabe recordar que na maioria dos casos são relatos dos povos vítimas dos ataques vikingos).[8] Para a época em que viveram, onde acontecimentos como a matança de 4500 sajones por Carlomagno não eram consideradas como atrocidades, não foram especialmente brutais.

Veja-se também

Referências

  1. ↑ Real Academia Espanhola. «Vikingo, ga.» (em espanhol). Consultado o 2 de abril de 2010 .
  2. ↑ Topónimos galeses.
  3. ↑ a b c Eduardo Morais Moreno: Os vikingos em Espanha. Em revista História de Iberia Velha, n.º 12, Madri: HRH Editores, 2006.
  4. ↑ Mariano González Campo, A o-Ghazal e a embaixada hispano-muçulmana aos vikingos no século IX, Madri: Miraguano, 2002.
  5. ↑ Mariano González Campo, A o-Ghazal e a embaixada hispano-muçulmana aos vikingos no século IX, Madri: Miraguano, 2002.
  6. ↑ Fletcher 1984, ch. 1, note 51
  7. ↑ Ricardo Herren: «Uma capilla para a princesa nórdica». Na aventura da História, n.º 54, Madri: Arlanza Edições, abril de 2003.
  8. ↑ Artigo em inglês da BBC

Bibliografía

Enlaces externos

mwl:Bikingspnb:وائی کنگ

Obtido de http://ks312095.kimsufi.com../../../../articles/a/n/d/Andorra.html"