| Volto amor... Volto vida | |||||
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| casete, CD de Illapu. | |||||
| Publicação | 1991 | ||||
| Gravação | Estudos Filmocentro, ano 1990 | ||||
| Género(s) | Folclore latinoamericano | ||||
| Duração | 43:45 | ||||
| Discográfica | EMI | ||||
| Produtor(é) | EMI Odeon Chilena, Roberto Márquez | ||||
| Calificaciones profissionais | |||||
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Não disponível | |||||
| Cronología de Illapu. | |||||
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Volto amor... Volto vida é um álbum do grupo chileno Illapu lançado no ano 1991, consistente em seu primeiro trabalho de estudo desde sua volta do exílio em 1988 . Este facto, junto com a derrota da ditadura de Augusto Pinochet e o início da transição à democracia em Chile são eixos centrais na temática do disco. Neste álbum encontra-se o tema Volto para viver, que se converteu em um dos grandes sucessos na história do grupo e da música latinoamericana, bem como também é um hino para os chilenos que viveram o exílio. O disco foi um grande sucesso entre o público chileno, tanto que Illapu foi convidado ao Festival de Vinha do Mar no ano 1992.
Conteúdo |
Em setembro do ano 1988 Illapu regressou do exílio para erradicar-se definitivamente em Chile , depois de gravar seu último disco no exterior dantes de voltar a seu país. Com a queda da ditadura o grupo começou a fazer os preparativos para um novo álbum de estudo que estaria contextualizado na volta a Chile, o desplome do regime militar e os novos desafios e problemas de princípios dos noventa. A formação do grupo tinha variado desde o último disco. Atrás ficaram Miguel Angel Aldana e o intermitente José Miguel Márquez, ingressando Juan Flores à banda. O disco começou-se a gravar no ano 1990 para ser lançado ao ano seguinte, sendo um grande sucesso.
O disco parte com o grande tema Volto para viver, anteriormente detalhado, que, aparte de seu lírica precisa e conmovedora possui um grande arranjo musical que inclui até violines. Depois começa Primeiro sonho de amor, um huaylas composto por Roberto Márquez dedicado à pampa nortina chilena e a Antofagasta, lugares onde os irmãos Márquez e outros integrantes do grupo se criaram. A esta canção segue-lhe Dança caporal, um tema de ritmo próprio dos carnavais nortinos como a Festa da Tirana, interpretado com enérgicas zampoñas e quenas. Já quisessem por esquecimento é o tema que segue, com uma letra de uma certeza impressionante, fazendo uma análise dos novos tempos depois da queda da ditadura, detalhando como os novos governos não pretendem mudar o modelo completamente, senão que através do esquecimento querem deixar passar os factos anteriores e as ânsias de mudança e o difícil que será fazer justiça pelos caídos. Segue a este tema Mande Mandela, dedicado à luta dos sul-africanos e seu líder Nelson Mandela, utilizando para isto ritmos com notável influência africana na canção. Segue-lhe Se alumbra a vida, canção de ritmo movido, com influência centroamericana, onde destacam o baixo e a combinação entre as zampoñas e as quenas. No lírico é uma mensagem de esperança e de alegria. Depois começa Sol de maíz, um tema instrumental menos estridente que os anteriores, interpretado com macieza com zampoñas e quenachos maioritariamente e que reflete com sua melodia uma paisagem do norte de Chile . Ao terminar este tema começa Três versos para uma história, uma canção dividida em três partes: A história de Manuel, Até sempre amor e Sou parte desta história; ela reflete o drama de uma família com uma pessoa ausente (neste caso um pai) desaparecido pela ditadura. Esta canção também é uma sorte de hino para todos aqueles que sofrem pelo desaparecimento de algum parente, por isso também é uma das canções mais emotivas do grupo. Balajú segue no disco, natural do folclore centroamericano é interpretada magistralmente com as quenas. Finaliza o álbum a canção Escrevo por exemplo, um poema dedicado ao povo, com mensagem de esperança e luta para o que se avecina, terminando com a frase Vamos há que andar...