A pandeireta é um instrumento membranófono de percussão presente a muitas culturas.
Índice |
Está formada por um aro sobre o que se tensa uma pelica de cabra, cobrindo um lateral. Sujeito a ele há um conjunto de elementos (ferreñas[1] ou similares). Adopta-se tocar batendo o couro contra os dedos, a palma da mão, o punho ou o pulso, ou bem fazendo vibrar o couro por fricción com os dedos, num movimento que se chama repenicar ou triscar.
O tamanho da pandeireta é muito variado (desde os 13 cm a mais pequena ate os 28 cm a mais grandes; em alguns casos chegam a ter 40 ou 50 cm, passando a chamares pandeiras). São habituais tanto na música tradicional de todo mundo, como noutras formações; a Tuna adoptou o formato pequeno, o que facilita as acrobacias dos tunos, que dançam e realizam saltos espectaculares enquanto acompanham e marcam o ritmo das canções com ela. A vistosidade e dificultai a hora de manejar este instrumento leva a premiar o "melhor pandeireta" em cada certame que se realiza.
Na Galiza a pandeireta é um instrumento muito habitual, pela sua facilidade de emprego. O aro fura-se para introduzir entre 9 e 13 pares de ferreñas ou ferriñas, de latón ou outros metais, que lhe dão o seu som característico. Tem arredor de 25 centímetros de diámetro, e um buraco ou um rebaixe facilita a colocação do furabolos ao tocá-la. Toca-se agarrando com a mão direita e mantendo-a ergueita verticalmente. Gira-se sobre o seu eixo vertical central, fazendo-a bater contra a mão esquerda (estendida, fechada ou contra os dedos), ou contra o punho ou o pulso. Existem ademais outras variantes interpretativas, como abaneos ao ar ou, estando sentado, contra a perna e a mão, em movimento vertical.
Na Galiza também existe a mencionada pandeira, de uns 40 ou 50 centímetros de diámetro, e mais ferreñas no aro. Ambas empregam-se como instrumento de acompañamento, maiormente com o quanto feminino, ou bem acompanhando conjuntos instrumentais, gaitas. Geograficamente a pandeireta encontra-se em toda a Galiza, salvo na zona da Fonsagrada, onde é mas habitual a pandeira.
O instrumento remonta-se a vários milhares de anos atrás, tendo sido tocado no Egipto, Ásia Menor e sendo mencionado na Biblia em várias ocasiões coma "tímpano", denominación com a que também se conheceu em latín , língua que serviu de ponte entre o hebreu original e as línguas latinas actuais. Está comummente aceite que a denominación galega procede do latín "pandorius" ainda que, como acabamos de ver, "tímpano" foi talvez o nome próprio latino. De todas mas for, resulta muito difícil distinguir entre a tipoloxía quadrada (pandeiro) e a redonda (pandeireta) quando se investiga tomando textos antigos, já que ambos os instrumentos tiveram a mesma denominación em diferentes etapas históricas e zonas do mundo.
Prova da popularidade que teve a pandeireta desde época medieval, no noroeste peninsular, é a talha em pedra de uma imagem de tocadora de pandeireta num capitel da igreja de São Xoán de Amandi em Villaviciosa (Astúrias), que data do século XII, assim coma a imagem procedente do Cancioneiro da Ajuda galaico-português , procedente do século XIII. Curiosamente, esta mesma história está muito associada ao instrumento maior do grupo, a pandeira ou pandeiro.
No 1536, nas festas do Corpus e de São Gregorio organizadas pelo cabido da Seio zaragozana, figura um músico de pandeireta, e assim mesmo, num documento de 1558 procedente da obraría de São Paulo, figura outro ministril do instrumento de 1561 . No 1596 esteve proibida por um decreto de Filipe II, decreto que esteve em vigor até vários anos depois de 1765 ; mas não por isso conseguiu que se perdesse a tradição de associar a pandeireta às panxoliñas.
Entre as suas representações mais conhecidas figura a série dos Anjos Músicos de Fra Angelico (1387-1455, no Museu São Marco, Florencia), muito similares aos que pintará num retablo Agostino diz Duccio, em meados do século XV, no templo Malatestiano (Igreja de São Francesco, Rimini). O exemplar do Aparecimento da Virxe a uma comunidade, de Pedro Berruguete (1450-1504, no Museu do Prado) está menos detalhado. Uma magnífica representação de uma pandeireta ou pandeireto encontra-se no anónimo espanhol (século XVI) Anjos Músicos, Museu do Prado; os seus guizos são de menor diámetro se os comparamos com os debuxados por Fra Angelico, e também o seu marco é mais estreito. Pela sua configuração achega aos modelos populares ainda em uso. Outro exemplo, sem membrana e, portanto, formada só por um aro de madeira com diversos jogos de guizos, é o que pinta Esteban March num bom retrato intitulado Idosa com uns guizos (Museu do Prado). Os dois modelos, com e sem membrana, estão representados no Êxtase de Santa Cecilia, de Rafael (1483-1520, na Pinacoteca Nazionale, Bolonia). A pandeireta foi, e está sendo, muito usada nos mais diversos contextos, desde a música sinfónica ate a música pop-rock.
A voz pandeireta é mais moderna que pandeiro e não começou a generalizar-se até a segunda metade do século XVIII. O Dicionário da Real Academia Espanhola da Língua não incorporará a voz pandeireta (em castelhano, pandereta) até 1884. Namentres que no século seguinte séria incorporada nas primeiras publicações da Real Academia Galega.