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Ramón Cabanillas

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Ramón Cabanillas Enríquez
Ramón Cabanillas Enríquez
Ramón Cabanillas. Detalhe de um monumento em Cambados.
Nascimento: 3 de Junho de 1876
Fefiñáns, Cambados, Pontevedra Flag of Galicia.svg Galiza
Falecemento: 9 de Novembro de 1959
Cambados, Pontevedra Flag of Galicia.svg Galiza
Língua: Galego
Género(s): Poesia, ensaio, teatro

Ramón Cabanillas Enríquez, nado em Fefiñáns, Cambados, o 3 de Junho de 1876 e finado em Cambados o 9 de Novembro de 1959 , foi um escritor galego.

Índice

Trajectória

Depois de abandonar a carreira eclesiástica em Compostela , regressou a Cambados, onde trabalhou como funcionário da câmara municipal. Incansábel leitor, foi um autor decididamente monolingüe, de grande projecção pública, que jogou um papel determinante na superação dos moldes do Primeiro Renacemento, malia começar a publicar a idade avançada. Com trinta e quatro anos emigrou a Cuba , onde residiu entre 1910 e 1915. Ali conheceu a Basilio Álvarez, que o ganhou para a causa agrarista, e a Xosé Fontenla Leal, que foi chave para que começasse a escrever em galego. Na Habana publicou No desterro (1913) e Vento mareiro (1915).

De volta à Galiza, trabalhou em várias câmaras municipais do país e conheceu a luta agrarista. O compromisso com o projecto das Irmandades da Fala levou-o a colaborar assiduamente no periódico A nossa Terra, convertendo na voz lírica do movimento. Inicialmente próximo de posturas tradicionalistas, em seguida partilhou as teses de Vicente Risco, cujo projecto estético e cultural influiria decididamente na sua produção posterior. Foi aclamado como Poeta da Raça e utilizou os seus poemas ao serviço da construção nacional, abandonando os ecos intimistas presentes na sua primeira poesia. Assim, em De a terra asoballada (1917) (segunda edição de 1926, que só reproduz quatro poemas da 1ª edição que tem um sentido mais crítico e social que a segunda) e nas novas edições dos poemarios publicados na Habana, Cabanillas manteve uma atitude educadora. Pretendeu consciencializar o povo e achegar ao nacionalismo. Com estes mesmos objectivos redixiu, a instâncias de Antón Vilar Põe-te, a peça dramática A mão de Santiña (1921). Em colaboração com ele comporia em 1926 a tragédia histórica O marechal.

Também em 1926 viu a luz o poemario Na noite estrelecida, onde, seguindo as teorizacións de Risco, Cabanillas reelabora mitos do ciclo artúrico que funcionem como símbolos produtivos. Longe de constituir um mero exercício arqueológico, trata-se, então, de um texto no que um coidadísimo formalismo está ao serviço de um processo de exaltación mítico-patriótica: os cavaleiros da Mesa Redonda vêm ser, deste modo, os precedentes directos dos novos cavaleiros das Irmandades da Fala a procurarem o Santo Grial que é a redenção da Galiza. Segundo o próprio Cabanillas, trata-se da mais alcançada das suas obras, opinião que é partilhada por uma parte importante da crítica actual.

Porém, em 1927, Cabanillas leva adiante o volume no que melhor desenvolve o lirismo de carácter intimista. Trata-se do poemario intitulado A rosa de cem folhas onde as presenças rosalianas resultam evidentes.

Em 1920 foi eleito membro da Real Academia Galega, onde leu um discurso intitulado "A saudade nos poetas galegos". Em 1929 faria o próprio na Real Academia Espanhola com um ensaio sobre Eduardo Pondal. Instalado em Madrid desde a sua incorporação a esta instituição, e ali estava quando estalou a Guerra Civil espanhola, o poeta atravessou um comprido período de silêncio que romperia a finais da década dos 40 com Caminhos no tempo. Começa então uma nova etapa em que viram a luz Antífona da Cantiga (1951), Da minha zanfona (1954), Versos de alheias terras e tempos idos (1954) e Samos (1958), o seu último livro publicado em vida.

A Xunta de Galicia acordou dedicar o ano 2009 a Cabanillas, organizando em colaboração com a câmara municipal de Cambados uma série de actos dentro do Ano Cabanillas para comemorar o 50º cabodano da sua morte [1].

Estilo literário

Autor de rápido reconhecimento popular e académico, Cabanillas conduziu a poesia galega para a modernidade e a sua obra foi considerada desde os primeiros momentos dentro do canon da literatura galega. Admirado, mesmo idolatrado, pelos principais dirigentes das Irmandades da Fala, é em relação com esse movimento onde devemos situar o seu labor. Se se bem que para alguns críticos faz parte da Geração dentre dois séculos junto com Antonio Noriega Varela, o verdadeiro é que Cabanillas também pode ser considerado plenamente como "o poeta de Nós". Enfim, situá-lo como "o poeta das Irmandades" parece a melhor de todas as opções, dado que é a que mais responde tanto à cronologia da sua obra como à própria atitude temático-estilístico que nela se manifesta, sempre na direcção de representar liricamente os "interesses" e "necessidades" do nacionalismo e, portanto, na procura de uma estética nacional.

Ainda que também escreveu prosa e teatro, a sua obra é fundamentalmente lírica, e pode-se classificar em:

  1. Poesia lírica:
    1. Poesia social, de carácter agrarista e anticaciquil, que continua a temática cívico de Curros Enríquez. Aparece nela uma exaltación do meio rural face à cidade, uma ideia da Galiza como unidade colectiva e um telefonema à rebelião. Este tipo de poesia manifesta-se mais nitidamente nos seus três primeiros livros.
    2. Poesia intimista, que lembra a Rosalía de Castro em alguns aspectos. O sentimento amoroso é o protagonista destas peças, assim como a conmoción ante a paisagem. A rosa de cem folhas é a máxima expressão deste tipo de poesia.
    3. Poesia costumista, que apresenta matizes humorísticos ou irónicos assim como novidades formais de carácter modernista que a afastam da poesia costumista do século XIX. Destacam duas obras: Da minha zanfona e Versos de alheias terras e tempos idos.
  2. Poesia narrativa.

Cabanillas realiza um poemario orientado para a recuperação das raízes e a criação de mitos como um modo de mobilizar a consciência colectiva. Assim nasce Na noite estrelecida, obra na qual o poeta recupera os temas da matéria de Bretaña, situando a acção na Galiza e dotando à história de um forte sentido cristão, elemento que Cabanillas considera como definidor da Galiza. Também de carácter narrativo é O bendito São Amaro, que narra o pecado, penitência e milagres de dom Amaro de Aventei, personagem lendario na tradição popular da comarca do Salnés, e Samos, que apresenta a história e a vida comunitária deste mosteiro.

Etapas

  1. No desterro (1913) (poesia)
  2. Vento Mareiro (1915) (poesia)
  1. Da Terra asoballada (1917) (poesia)
  2. A saudade nos poetas galegos (1920) (ensaio; discurso de ingresso na Real Academia Galega)
  1. A mão de Santiña (1921) (teatro)
  2. O cavaleiro do Sant Grial (1922) (poesia)
  3. Estoria do bendito São Amaro que foi chamado no mundo o Cavaleiro de Arentéi (1925) (poesia)
  4. Na noite estrelecida (1926) (poesia)
  5. O Marechal (1926) (teatro)
  6. A rosa de cem folhas (1927) (poesia)
  1. Caminhos no tempo (1949) (poesia)
  2. Antífona da cantiga (1951) (poesia; antologia)
  3. Da minha zanfona (1954)(poesia)
  4. Versos de alheias terras e tempos idos (1955)
  5. Samos (1958) (poesia)

Obras


Predecessor:
Xoán Manuel Pintos Villar
Dia das Letras Galegas
1976
Ramón Cabanillas
Sucessor:
Antón Vilar Põe-te

Notas

  1. http://lavoz.com/arousa/2008/06/13/0003_6900852.htm.

Veja-se também

Ligazóns externas

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